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迫不及待     
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※明.王夫之《讀通鑑論.卷二四.唐德宗》德宗不許李惟岳之嗣位而亂起。延及數年,身幾危,國幾亡,天下鼎沸,是豈可謂德宗之宜聽其嗣?使假我之爵位,據我之土地甲兵,以抗我哉?而不許之,則又兵連禍結而不解。論者至此,而議已窮,謂不先其本,而急圖其末是已。顧1>處此迫不及待之勢,許不許兩言而判2>。徒追咎於既往,而無以應倉卒,是亦塵羹土飯之言耳。 〔注解〕 (1) 顧:反觀、回頭看。 (2) 許不許兩言而判:允諾或不允諾,只是兩句話的不同罷了。
涇渭分明     
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變的,他在《石菊影廬筆識.學篇》中說:「留心覘之,夏秋二水皆濁,冬春二水皆清,合流處亦隨時清濁,……豈可據為常清濁哉?」所以涇水和渭水的清、濁,並沒有一定,是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁,湜湜其沚」這裡演變而出,用來比喻彼此的區別非常清楚。
不假思索     
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宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
空穴來風     
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涼增欷。清清泠泠,愈病析酲。發明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風也。」王曰:「善哉論事!夫庶人之風,豈可聞乎?」宋玉對曰:「夫庶人之風,塕然起於窮巷之間,堀堁揚塵。勃鬱煩冤,衝孔襲門。動沙堁,吹死灰。駭溷濁,揚腐餘。邪薄入甕牖,至於室廬。故其風中人狀,直憝溷鬱邑,毆溫致濕。中心慘怛,生病造熱。中脣為胗,得目為蔑。啗齰嗽獲,死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子》逸文。 (2) 枳句:枳樹的枝椏彎曲。枳,音ㄓˇ,莖上有刺的落葉灌木或小喬木。句,音ㄍㄡ,屈曲、彎曲。 (3) 來:招致。 (4) 殊:不同。〔參考資料〕 《莊子》逸文(據《太平御覽.卷九五六.木部...
醉生夢死     
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像在醉夢中那樣昏昏沉沉過日子。形容人缺乏目標,糊裡糊塗的活著。[例]國家面臨存亡危急之秋,國人豈可醉生夢死,不知警惕?
高談闊論     
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「孔公緒清談高論,噓枯吹生,並無軍旅之才。」 02.宋.劉清之《戒子通錄.卷二.家訓.顏之推》:「豈可備言乎!直取其清談高論,剖元析微,賓主往復,怡心悅耳,非濟世成俗之要也。」 參考詞語︰闊論高談注音︰ㄎㄨㄛˋ ㄌㄨㄣˋ ㄍㄠ ㄊㄢˊ漢語拼音︰kuò lùn gāo tán釋義︰即「高談闊論」。見「高談闊論」條。 01.宋.許應龍〈省試策問〉:「闊論高談者若善謀,輕舉妄動者若敢為。」 02.元.無名氏《凍蘇秦.第一折》:「據先生懷才抱德,闊論高談,未膺玉帛之求,且度虀鹽之況。」
家喻戶曉     
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參考詞語︰戶告人曉注音︰ㄏㄨˋ ㄍㄠˋ ㄖㄣˊ ㄒ|ㄠˇ漢語拼音︰hù gào rén xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.漢.劉向《列女傳.卷五.梁節姑姊》:「梁國豈可戶告人曉也!被不義之名,何面目以見兄弟國人哉!」(源) 參考詞語︰家至戶曉注音︰ㄐ|ㄚ ㄓˋ ㄏㄨˋ ㄒ|ㄠˇ漢語拼音︰jiā zhì hù xiǎo釋義︰即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。 01.《宣和書譜.卷二○.制詔告命.敘論》:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令夕行,豈家至戶曉也哉?」 02.宋.歐陽修〈乞出第三劄子〉:「臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家至戶曉者...
居安思危     
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慮危,不可不懼。」 02.明.余繼登《典故紀聞.卷二》:「自古帝王居安慮危,處治思亂,今天下初定,豈可遽以為安而忘警戒!」 參考詞語︰處安思危注音︰ㄔㄨˇ ㄢ ㄙ ㄨㄟˊ漢語拼音︰chǔ ān sī wéi釋義︰猶「居安思危」。見「居安思危」條。 01.《樂府詩集.卷一五.燕射歌辭三.隋元會大饗歌.皇夏》:「居高念下,處安思危,照臨有度,紀律無虧。」
不共戴天     
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13.《鏡花緣》第五七回:「承志道:『我同這惡婦乃不共戴天之仇,豈可令妻妹在他跟前應試!』」
    
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4.清除、洗除、使殆盡。如:「傾家蕩產」。《晉書.卷六二.劉琨傳》:「是以居于王位,以答天下,庶以克復聖主,掃蕩讎恥,豈可猥當隆極,此孤之至誠著於遐爾者也。」唐.韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉詩:「遷者追迴流者還,滌瑕蕩垢清朝班。」
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