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通俗教育     
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  通俗教育是民國初期對民眾傳授通俗文化、科學、時事和公民道德知識的社會教育。民國元年(1912),教育部設立社會教育司管理此項教育;各地設有通俗教育館,至七年(1918)全國有三百多所,一般設有圖書室、博物陳列室、展覽室、講習所、體育場等,用以開展通俗教育活動。各地還設有通俗教育講演所,至十年(1921)全國共有一千八百八十一個,以「啟迪民智、普及教育、改良社會」為宗旨。另成立有通俗教育研究會,專門從事通俗教育的調查研究工作。此外,各地還有通俗圖書館二百八十六個,巡迴講演團九百四十個,巡迴文庫二百五十九個,閱報所一千八百二十五個,簡易認字學校三千零六十七所。三十八年(1949)後,不再使用通...
通俗     
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一種十九世紀英國流行的戲劇。沒有合乎邏輯的動機來推動情節的發展,劇本和戲劇場面均以聳人視聽、動人感官、笑鬧等迎合觀眾,大都有皆大歡喜的結局,故事人物缺少變化與深度。
    
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普遍的、共同的。如:「通病」、「通行」、「通性」、「通稱」、「通俗」。
    
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3.大眾化的、淺近的。如:「俗語」、「俗諺」、「俗文學」、「通俗小說」。
東施效顰     
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03.《通俗編.婦女》:「此寓言,其醜人未嘗著誰某也。《太平寰宇記》載諸暨縣有西施家、東施家。黃庭堅等始鑿言東施效顰。」
    
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1.押送、發遣。如:「押解罪犯」、「蘇三起解」。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「當下喝賜錢酒賞犒捉事人,解這崔寧到臨安府,一一從頭供說。」
曲高和寡     
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講一段故事。」楚襄王答應了,於是宋玉便說道:「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻無法引起大眾的共鳴。
    
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5.刻、寫。如:「勒石」、「勒碑」。宋.陸游〈夜泊水村〉詩:「腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。」《京本通俗小說.碾玉觀音》:「真個在時,你勒軍令狀來。」
四面楚歌     
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參考詞語︰楚歌四面注音︰ㄔㄨˇ ㄍㄜ ㄙˋ ㄇ|ㄢˋ漢語拼音︰chǔ gē sì miàn釋義︰猶「四面楚歌」。見「四面楚歌」條。 01.明.張宣〈虞姬〉詩:「楚歌四面秋聲起,美人如花帳中死。」 02.《清史通俗演義.第一四回》:「風鶴驚心,楚歌四面,可法因勤王事急,不得已舍了泗州,折回江南。」 
指桑罵槐     
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就會「指桑罵槐」的抱怨。因為王熙鳳是主人家,所以這些下人要抱怨,也只好指著桑樹罵槐樹了。這句成語有更通俗的說法,例如「指豬罵狗」、「指著和尚罵禿子」等,都是一樣的意思。
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