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實用論     
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  真實用論的主要觀點有二:(1)凡能有實際作用者即為真,如「上帝存在」這一信念有其實際作用,則這一信念為真;(2)判斷一命題真偽的標準在於真是否有作用,如命題「上帝存在」對某人而言有安定生活之作用,則此命題為真。
  在哲學的發展上,真符應論和真一貫論合稱古典真論。真實用論是古典真論的反動,其核心概念是「作用」(use)。由於實用主義哲學家的觀點互異,對「作用」的解釋不同。實用主義的創始人帕爾斯(C.S. Peirce, 1839~1914)認為一命題是否有其作用並非決定於個人的主觀感受和認定,而是繫諸於進行科學探索的一群人的共同認定;詹姆斯(W. James, 18...
    
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1.協助辦。《醒世恆言.卷一二.佛印師四調琴娘》:「卿既為僧,即委卿協齋事。」《紅樓夢》第五八回:「將他騰挪出來,協榮寧兩府事體。」
2.公司組織內的一種職稱。如:「張小姐在公司擔任協已滿三年。」
3.職官名。清代設置,負責協助主要大臣處事務。如總事務大臣下有協事務。
    
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2.心和。是宋儒心性論中的重點。明.王守仁《傳習錄.卷中.答顧東橋書》:「此區區心合一之體,知行並進之功。」
同心圓     
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第一個解釋都市社會結構的一種論。柏格斯(Ernest Watson Burgess)於西元一九二四年提出,將人文區位學論應用在對芝加哥的分析,解釋不同社會群體在都市區域內的分布,依土地利用空間結構形式,呈現出五個同心環狀地帶,最核心為中心商業區,再來分別為工廠與過渡區、工人住宅區、住宅區、通勤區。
知識中心課程     
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知識中心課程論知識中心課程論,有時又稱學科中心課程論。在課程發展的歷史中,該論堪稱最古老、影響範圍最廣。從早期斯賓塞的實質主義課程論、赫爾巴特的主知主義課程<...
    
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上有所虧欠。宋.洪邁《夷堅乙志.卷九.欄街虎》:「會其人以訟事至廷,詰問屈,遂杖之,數至八而斃。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一六.姑妄聽之二》:「意其魂即棲是室,故欲驅奴子出,一經斥責,自知屈而止歟!」
布魯納(Jerome S. Bruner)認知心學(Cognitive Psychology)發展於美國60年代,當時蘇俄率先發射「史波尼克號」人造衛星,震驚美國社會。行為主義的學習論被批判促使學生被動學習,接受零散破碎知識,不能發展學生主動思維、靈機應變。布魯納認知結構學習論逐漸興起。布魯納認為教學在安排有效教學情境,激發學生好奇心想要探索情境;並維持學生興趣,促進學生探索導向正確方向。強調知識結構的重要,學科重要的原
創傷_(Psychological_trauma)     
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目錄1 心創傷之意涵2 創傷記憶的特質3 心創傷對個案的影響4 關鍵字5 參考資料 心創傷之意涵心創傷包含創傷的經驗和記憶。人們面對災難所導致的焦慮與憂鬱的情緒,會本能的啟動潛意識的因應策略與自我防衛機轉,當壓力事件過大時,這些因應策略與自我防衛系統無法協助當事人克服身心
內涵:在教育行政中,行政的作為具有目標性,而達到目標的程度稱為品質。因此品質管就是針對目標的達成度的保證與提升進行管,品質管內涵的擴充,就成了全面品質管。而全面品質管的精隨,就在於其強調「全員、全程、全方位」的人性化管<...
符號互動     
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符號互動論(sysmbolic interactionalism)目錄1 定義2 米德的自我概念3 三種基本假設4 關鍵字5 參考資料 定義符號互動論的研究是採用微觀的方式探討人際關係中人與人互動的過程,主要代表人物為米德。 米德的自我概念米德認為人類的心靈在互動過程中透過符號互動而發展,他可以使人認識自我。對米德而言,心靈是可以被研究的,心靈的運作清楚呈現在人們的行為中,我們在思考週遭其他人事物的關係而做出反應時,也可以想像在此情境中的其他人...
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