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訓誡
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2.少年管訓處分中一種較輕微的刑罰。由少年法庭的法官在法庭內執行，以當面勸導的方式，告訴受訓誡者錯在哪裡，以及該如何改過等。訓誡後，再令少年寫悔過書，並請其父母等注意管教孩子。
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改過自新
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免了淳于意的罪。典源又見《史記．卷一○六．吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時，對吳王濞的種種惡行不忍處罰，但吳王濞並未因此改正過失，重新作人，所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力，以免造成更大的禍亂。其中也用到「改過自新」一語。後來「改過自新」用來指改正過失，重新作人。
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怠惰
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懈怠懶惰。《紅樓夢》第四五回：「你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。」也作「怠墮」、「怠敖」、「怠傲」。
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不教而殺
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平時不透過教育來防範罪行，遇有犯錯立即加以處罰或判死刑。《論語．堯曰》：「不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴。」也作「不教而誅」。
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磔
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2.古時分裂罪犯肢體的刑罰。[例]吳子胥不磔姑蘇東門外乎！（《荀子．宥坐》）
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不准
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禁止、不允許。[例]此處不准張貼廣告，違者罰款。
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苛
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1.譴責。如：「苛責」。《周禮．夏官．射人》：「不敬者苛罰之。」《漢書．卷九九．王莽傳中》：「大司空士夜過奉常亭，亭長苛之。」
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迷惑
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1.不明事理、胸無所主。《荀子．大略》：「故民迷惑而陷禍患，此刑罰之所以繁也。」《史記．卷三九．晉世家》：「周厲王迷惑暴虐，國人作亂。」
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駱驛不絕
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此處所列為「絡繹不絕」之典故說明，提供參考。 「絡繹不絕」或作「駱驛不絕」、「絡驛不絕」，連續不斷的意思。在《後漢書．卷三一．郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳．郭伋》中提到一段故事：郭伋是西漢末到東漢初期的人，東漢光武帝中興後，他被任命為漁陽太守。漁陽一地經過西漢末期的變動，盜賊充斥。郭伋上任後，信賞必罰，懲奸除惡，盜賊便從此消散，地方逐漸歸於平靜。後來匈奴又不斷地擾亂漁陽邊境，郭伋整軍待戰，以致於匈奴不敢來犯，使人民得以安居樂業。由於他在此地的政績極佳，潁川地區出現盜賊時，光武帝又將他派去做太守。郭伋到了潁川，招降山賊數百人，不將他們治罪，讓他們回鄉務農。所以除了潁川地區的盜賊外，其他地區的盜賊聽...
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臬
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3.標準、法度。如：「奉為圭臬」。《書經．康誥》：「汝陳時臬，司師茲殷罰有倫。」
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貓頭鷹博士