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泰來否極
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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幻化
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2.佛教用語。指萬物了無實性。晉．陶淵明〈歸園田居詩〉五首之四：「人生似幻化，終當歸空無。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「浮生幻化如燈燼，塚內埋身是有無。」
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太一
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1.宇宙萬物的本源。《莊子．天下》：「建之以常無有，主之以太一。」《呂氏春秋．仲夏紀．大樂》：「萬物所出，造於太一。」也作「大一」。
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報本反始
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞 1.出處 < 禮郊特牲 > ：「社供粢盛，所以報本反始也。」注：「謝其恩謂之報，歸其功謂之反。」 < 孔子家語 郊問 > ：「萬物本乎天，人本乎組。郊之祭也，大報本反始也。」 2.語譯 謂反報天地祖先之恩功。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 相反詞 數典忘祖。
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母親
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2.比喻蘊育的根源。[例]大地是萬物的母親。
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泛泛
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3.充滿的樣子。《黃帝內經素問．卷五．脈要精微論》：「春日浮如魚之遊在波，夏日在膚，泛泛乎萬物有餘。」
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白雪陽春
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此處所列為「陽春白雪」之典故說明，提供參考。「陽春白雪」是古代的樂曲名，傳說為春秋時晉師曠或齊劉涓子所作。陽春取其「萬物知春，和風淡蕩」之義。白雪則取其「凜然清潔，雪竹琳琅之音」之義。戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優...
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迭起
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一次又一次的出現。如：「這齣戲高潮迭起，每分每秒都扣人心弦。」《莊子．天運》：「四時迭起，萬物循生。一盛一衰，文武倫經。」
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無為
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1.不從事人為干預，而任萬物自然生長之意。《老子》第三七章：「道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。」
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靜觀
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靜默的觀察事物。宋．程顥〈秋日偶成〉詩：「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」
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貓頭鷹博士