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芻蕘之言     
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 辨析7 來源 釋義芻:餵牲口的草,草。蕘:柴,打柴。  本句成語之意為:草打柴人的話。 出處詩經、大雅、板:[先民有言,詢於芻蕘。] 用法原用以指山野百姓的見解,後也用做自己意見的謙詞。 例句明。馮夢龍、清。蔡元放  東周列國志第三十六回:[芻蕘之言,聖人擇焉。主公新立,正宜捐棄小忿,廣納忠言。] 同義野人獻曝 辨析蕘,不要讀成ㄧㄠˊ 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
    
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把肉切、分解成肉塊。《漢書.卷九九.王莽傳下》:「軍人分裂莽身,支節肌骨臠分,爭相殺者數十人。」
言聽計從     
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#《史記.卷九二.淮陰侯列傳》1>楚已亡龍且,項王恐,使盱眙人武涉往說齊王信曰:「天下共苦秦久矣,相與勠力擊秦。秦已破,計功地,分土而王之,以休士卒。今漢王復興兵而東,侵人之分,奪人之地,已破三秦,引兵出關,收諸侯之兵以東擊楚,其意非盡吞天下者不休,其不知厭足如是甚也。且漢王不可必,身居項王掌握中數矣,項王憐而活之,然得脫,輒倍約,復擊項王,其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交,為之盡力用兵,終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者,以項王尚存也。當今二王之事,權在足下。足下右投則漢王勝,左投則項王勝。項王今日亡,則次取足下。足下與項王有故,何不反漢與楚連和,參分天下王之?今釋此時,而自必於漢...
本我自我超自我     
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解時期,是一種對父親形象的內化認同,由於小男孩無法成功地維持母親成為其愛戀的客體,對父親可能對其的閹報復或懲罰產生 去勢焦慮(castration anxiety),進而轉為認同父親。
仔細     
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2.注意、小心。《初刻拍案驚奇》卷三:「老兄帶了許多銀子,沒個做伴,獨來獨往,只怕著了道兒,須放仔細些!」《紅樓夢》第四九回:「仔細了手,不許哭。」也作「子細」。
折衝尊俎     
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「何必操干戈?堂上有奇兵。折衝樽俎間,制勝在兩楹。」 02.《孽海花.第六回》:「總算沒有另外賠款地,已經是他折衝樽俎的大功,國人應該紀念不忘的了!」 參考詞語︰尊俎折衝注音︰ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ ㄓㄜˊ ㄔㄨㄥ漢語拼音︰zūn zǔ zhé chōng釋義︰猶「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。 01.清.王夫之《噩夢》:「若宋趙普、韓琦皆贈王爵,亦何病於國!雖秦檜亦濫王封,然不可以檜之失訾普、琦之得也。……公侯之名,惜於論道經邦、尊俎折衝之文臣如此。」 參考詞語︰樽俎折衝注音︰ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ ㄓㄜˊ ㄔㄨㄥ漢語拼音︰zūn zǔ zhé chōng釋義︰猶「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。 0...
牽腸掛肚     
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比喻十分操心、掛念。《紅樓夢》第二六回:「人家牽腸掛肚的等著,你且高樂去了,也到底打發人來給個信兒。」也作「肚牽腸」。
    
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1.、撕、破。如:「破裂」、「裂開」。《禮記.內則》:「衣裳綻裂,紉咸請補綴。」《後漢書.卷八一.獨行傳.范式傳》:「乃裂素為書,以遺巨卿。」
    
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2.屠殺、分。如:「殺豬宰羊」。
芒種     
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間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,而由於過此節種植的作物,存活機率甚低,在台灣剛好稻子收的時候,所以芒種神以牧童持稻穗來代表這節氣的特色。 與「芒種」有關的俗諺「四月芒種雨,五月無乾土,六月火燒埔」:意指芒種這天下雨,五月將多雨,六月則會乾旱「芒種蝶仔討無食」:言指蝴蝶因百花期已過,無花粉可採。 關鍵字中文關鍵字:芒種英文關鍵字:Grain in Ear 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
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