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教學評量
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評量(norm-referenced evaluation)：係以同年級或其他條件相若的一群學生在經測量所得分數為根據，取其平均數為常模，並且以此常模為參照點，從而比較分析學生學習成就之優劣。2.標準參照評量(criterion-referenced evaluation)：是以事先預訂的標準為依據，從學生在試卷上答對題目的多少，以評定他的學業成就。在學校教學評量上，一般都採用標準參照模式。(三)最佳表現評量與典型表現評量1.最佳表現評量(maximum performanceevaluation)：是以
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巧奪天工
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孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有「人間巧藝奪天工，鍊藥燃燈清晝同。」句，也是形容製作煙火的技術高超精密，煙火雖是人工製作，但卻勝過天然，十分美麗巧妙。
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立竿見影
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「立竿見影」本為古代一種測量、訂定節氣的方法。指在陽光下豎立一根竹竿，根據投射日影的長度、方位等觀察自然界的變化。因為在陽光下豎立竹竿，可立即見其影，故「立竿見影」又用來比喻迅速收到成效。此語可見於漢代魏伯陽所作的《參同契》。《參同契》為道教最早系統論述煉丹的典籍，也稱得上是全世界最早的煉丹術理論性著作，全書托易象而論煉丹，其中存在著許多先進的化學觀念，對煉丹術有重大的影響。〈如審遭逢章〉談到修煉的方法。「五行」指的是金、木、水、火、土五種物質，古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成，此五種物質以循環的規律相互滋生，但亦相互制約。修煉時若能順應五行，並且專心一意，沒有任何遺漏，則可收快速而...
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瑞文氏測驗
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距，而由於瑞文氏測驗是以圖形的方式進行測驗，較能維持文化公平性。測驗於1938年發展完成，目的是提供測量斯皮爾曼(spearman)的共同因素(g因素)，此測驗所測到的唯一變項是spearman的g因素，所測量到的是抽象推理能力，且與個人的常識和先前經驗完全無關，因此當時多數歐美心理學家都認為它是測量g因素的最佳測驗。(註1.2) 測驗方式測驗是由一連串選擇題組合而成，所有題...
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調查研究法
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描述性調查(descriptive surveys)基本上在於描述現狀(status quo)，試圖測量存在之事物，但不質疑其所以存在之理由。例如:教師用於準備上課之平均時間長度為多久? 二、解釋性調查解釋性調查(explanatory surveys)為事後回溯研究(ex post facto research)之一種，此類調查不僅止於蒐集相關變項之資料，還要進一步解釋這些變項監所存在之關係。解釋性調查是以在某時間蒐集之資料為基礎，用以解釋態度以及行為。例如:教師對學科之態度與學生對班級之滿意二者之間有關係嗎? 貳、依...
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建構效度
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建構效度(construct validity)建構效度是指一個測驗能夠測量某一個理論的建構程度。在心理學上常使用建構的例子，例如：學業性向、機械理解、語文流暢、焦慮、內向外向、動機智力、情緒穩定等等，都是心理學理論的構念或假設性的概念。建構是心理學者為了分析或解釋人類的內外在行為，對個人行為特質的一種假設，然後由受測者對測驗工具所作的行為反應，據以推測其是否具有這些特質。建構效度的分析，需要從許多不同的資料來源，依據邏輯及經驗來分析。其方法與技術，通常有以下幾種：1.相關檢定：如果某測驗依據心理學或教育學的某一種理論來...
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以管窺天
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注解〕
(1) 規規然：識見淺短拘泥的樣子。
(2) 直：只、不過。
(3) 用錐指地：用錐子測量大地。錐，用來鑽孔的尖銳器具。
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以蠡測海
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用勺水的瓢來測量大海的水。比喻見聞短小淺陋。漢．曹操〈與王脩書〉：「但恐旁人淺見，以蠡測海，為蛇畫足。」
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激勵
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目錄1 激勵(motivating)的意義2 激勵的功能3 士氣(morale)3.1 激勵士氣的目的和影響因素3.2 激勵士氣的方法3.3 士氣測量4 激勵的研究途徑4.1 激勵的內容理論(content)4.1.1 馬斯洛需求層次理論(Need Hierarchy Model)4.1.2 ERG 理論4.1.3 激勵保健理論／雙因子理論(Motivation-Hygiene Theory)4.1.4 麥克郎需求理論(Theory of Needs)4.1.5 目標設定理論(Goal-Setting Theory)4....
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根深蒂固
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「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固，不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為：修身養性，最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散，將天早就賦與的德，再不斷加以累積。德越積越厚，就沒有事不能克服。事事都能克服，就無法測度他的極限，力量大到無法測量，就可以治理國家。掌握治國的根本，就能夠使國家長治久安。這就是將根札深，穩固基礎，持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻根基堅固，不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二：「他們做得興頭的，都是有根基，有腳力，親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
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貓頭鷹博士