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捷足先登     
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捷足先登目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處漢.司馬遷《史記.卷九二‧淮陰侯列傳》高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:「信死亦何言?」呂后曰:「信言恨不用蒯通計。」高祖曰:「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷於此。如彼豎子用臣之計,陛下安得而夷之乎!」上怒曰:「亨之。」通曰:「嗟乎!冤哉亨也!」上曰:「若教韓信反,何冤?」對曰:「秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓並起,英俊烏集。秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當是時,臣唯獨...
知己知彼     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《孫子‧謀攻》:“知彼知己者,百戰不殆(失敗);不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。” 2.語譯指瞭解雙方情況,所以能夠百戰百勝 3.故事內容<<無>> 4.相似、相反詞 相似詞知彼知己 相反詞<<無>> 5.例句比賽就好比打仗,一定要知己知彼,才能取勝。
離鄉背井     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 王實甫.西廂記二本四折︰「可憐刺骨懸梁志,險作離鄉背井魂。」 2.釋義 鄉、井︰指家鄉。背︰離開。 3.用法 指離開家鄉到外地。 4.義近.義反 義近 顛沛流離、做客他鄉、流離失所 義反 安居故里、安土重遷、葉落歸根 5.例句 許多人離鄉背井,遠渡重洋實乃情非得已。
一介不取     
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目錄1 一介不取2 出處3 相似詞4 相反詞5 例句 一介不取連一根小草也不苟且取得。介,通「芥」,小草。 出處孟子萬章上:「一介不以與人,一介不以取諸人。」 相似詞一毫莫取、一介不苟 相反詞貪婪無厭、予取予球 例句廉是清清白白的辨別,苟非我有,一介不取
蕭蕭     
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生平蕭蕭(1947年-),本名蕭水順,台灣作家,彰化縣社頭鄉出身,以定位臺灣文學為其主要的志願,臺灣當代作家,曾以《太陽神的女兒》散文集獲新聞局優良圖書金鼎獎;其先祖為漢代名臣蕭何及《昭明文選》主編蕭統。作為一個作家、一個詩人以及一個詩的關心者,蕭蕭因具有一分「常懷感謝心」,使得他比別人獻出更多的心力。他自己寫詩之外,更不停的從事著詩的導讀工作,今天新詩日漸受到大眾以及青年朋友的喜愛,蕭蕭的功勞不言而喻。 經歷曾任耕莘青年寫作會詩組指導老師曾任臺北市立景美女子高級中學國文老師曾任臺北市立第一女子高級中學國文老師曾任再興中學國文老師曾任南山中學國文老師曾任私立東吳大學中文系副教授曾任明道管理學...
回文     
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回文,是上下的句子,詞彙大都相同,只有詞序排列相反,成為回環往復的形式。(註一)目錄1 作用2 詞的回文3 詞組的回文4 嚴式回文5 寬式回文6 參考資料7 關鍵字 作用1.簡潔得表明事物之間的內在連繫。2.使文章圓滿充實、節奏鮮明、和諧流暢,產生回環美、往復美。(註二) 詞的回文所謂詞的回文,是指在語文中,上下兩句的詞序剛好相反,開頭與結尾同用一個詞的修辭技巧。(註二)如:1. <老子‧第八十一章>:「信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。」2. <列子‧愚公移山>:「子又生孫,孫又生子。」 詞組的回文所謂詞的回文,是指在語文中,上下兩句的詞序剛好相反,開頭與結尾同用一...
聽天由命     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句 出處漢.孔臧〈鴞賦〉(據《藝文類聚.卷九二.鳥部下.服鳥》引)季夏庚子,思遁靜居,爰有飛鴞,集我屋隅。異物之來,吉凶之符,觀之歡然,覽考經書。在德為祥,常為妖,尋氣而應,天道不踰。昔在賈生,有識之士,忌茲服鳥,卒用喪己。咨我令考,信道執真,變怪生家,謂之天神。禍福無門1>,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩2>。栖遲養志,老氏之疇,時去不索,時來不逆,庶幾中庸!仁義之宅,何思何慮?自令勒劇。〔注解〕(1) 禍福無門:禍福的來源本非命中注定,沒有常規。(2) 慎厥所脩:謹慎其所研習。「脩」通「修」。 故事「聽天由命」原作「聽天任命」...
    
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目錄1 光<註1>2 光譜3 反射定律<註2>4 光速<註2>5 引用文獻 光<註1>1.光有分自然光與人造光之分。光由能量的作用產生,自然能量產生的光,稱自然光;人造能量產生的光,稱人造光。不管哪種光,就其本質而言,都是一種電磁波,覆蓋著電磁波譜一個相當寬的範圍,只是波長比普通無線電波更短。人類的肉眼所能看到的可見光只是整個電磁波譜的部分。2.光不僅是一種電磁波,也可以把它看成是一個粒子,即為光量子,簡稱光子,光由許多光子組成。根據光子之間的組合形式,又可分為普通光及雷射。普通光,指的是普通的太陽光、燈光、燭光等,這些光的光子與光子之間毫無關係...
興師問罪     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。 2.語譯出兵討伐有罪者。後亦用「興師問罪」指前去宣布他人罪狀,並嚴加譴責。 3.故事內容「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。爨(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,爨氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際,爨蠻分裂成東、西兩爨:東爨的主體民族為「烏蠻」;西爨的主體民族為「白蠻」,其...
寄人籬下     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句 出處#《南齊書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談論,鮮能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。夫文豈有常體,但以有體為常,政當1>使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循2>,寄人籬下。」〔注解〕(1) 政當:即正當。(2) 因循:遵循舊習而無所改動。 故事「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌醜陋,但卻精神飽...
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