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才子佳人
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才華出眾的男子和品貌不凡的女子。清．孔尚任《桃花扇》第五齣：「才子佳人，難得聚會。你們一對兒，吃個交心酒何如？」《儒林外史》第一一回：「此番招贅進蘧公孫來，門戶又相稱，才貌又相當，真個是才子佳人，一雙兩好。」也作「佳人才子」。
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動人心弦
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感人至為深切，引起觀聽人的共鳴。如：「她的琴音真是動人心弦！」
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可人
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1.性情可取或有才德的人。《禮記．雜記下》：「其所與遊辟也，可人也。」唐．孔穎達．正義：「可人也者，謂其人性行是堪可之人也。」也稱為「可兒」。
2.令人滿意、惹人憐愛。金．劉汲〈題西巖〉詩：「卜築西巖最可人，青山為屋水為鄰。」《董西廂》卷五：「是必你叮嚀囑付，你那可人的姐姐，教今夜早來些。」
3.愛人、意中人。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「可人去後無日見，俗子來時不待招。」
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以己度人
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用自己的猜測來推想別人的心意。《三國志．卷一三．魏書．鍾繇傳》：「夫論事料敵，當以己度人。」
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君子不奪人所好
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（諺語）有德性的人不搶奪他人喜愛的東西。如：「有道是『君子不奪人所好』，既然郎有情，妹有意，你何不成全他們？」
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人傑地靈
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傑出的人出生或到過的地方，就會成為名勝地區。唐．王勃〈滕王閣序〉：「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」《鏡花緣》第七一回：「古人云：『人傑地靈。』人不傑，地安得靈？」也作「地靈人傑」。
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人格心理學
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人格心理學在英文中只用「人格」(personality)一字，是理論心理學中的一個重要學門，為免中文之「人格」與英文字詞義混淆，此處英文字特加入「心理學」字樣。此門學科主要探討人格的內涵與形成以及發展狀況，和影響人格形成和發展的各種內外在因素，從而了解人格之個別差異，以及教育和心理輔導。如何培養或發展健全的人格，重在增加適應能力、提升精神層次。人格的特質主要是內在傾向，猶如通常所說的性格，人格心理學中稱為人格特質。人格心理學多數以理論為主，包括人格結構、人格發展、人格動力、人格偏差及人格改變等。
人格心理學的研究可分為精神分析學派、行為主義學派，以及人文心理學派。 ... |
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人之所以為人
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人之所以為人是指一個人立和坐的姿態、儀容、言談等方面都有應有的規範，合乎這些規範，才算「人」的條件。見〔禮記‧冠義〕首段所載：「凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。容體正、顏色齊、辭令順而後禮義備，以正君臣，親父子，和長幼。君臣正、父子親、長幼和而後禮義立。故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰：冠者，禮之始也。是故古者聖王重冠。」這段文字是說：人所以能夠成為一個標準的成人，先要具備禮義，猶如平常所說的，在軀體方面，立要正，坐要直，這也符合現在健康的要求；在儀容方面，要端莊和平，同樣是現代人際關係所期望的狀況；在言談方面，要謙恭和善。三者是基本條件。...
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真人不露相
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修真得道的人不輕易現出本相。比喻有真本領和才能的人不輕易顯露其才華。《紅樓夢》第一一七回：「自古說：『真人不露相，露相不真人。』也不可當面錯過。我且應了他謝銀，並探探他的口氣。」《鏡花緣》第四四回：「他說他是『百花友人』，若以『友人』二字而論，他非『百花』可想而知，俗語說的：『真人不露相』，我且用話探他一探。」
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盡人事，聽天命
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竭盡自己的力量去做，能否成功，則要看事情發展的情況。如：「經過一番急救後，醫生告訴病人家屬只有盡人事，聽天命了。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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