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主義     
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以個或個體為中心,崇尚個自由與權利,尊重個性的主張,強調獨立思考判斷,將個的利益與存在價值,看作重於集體或社會的利益與存在價值,這些思想叫做個主義。也稱為「個體主義」。
如入無之境     
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好像進入了沒有敵軍的地方。比喻作戰驍勇、無能抵擋。《薛仁貴征遼事略》:「忽見白袍年少躍馬橫戟,衝突遼陣,如入無之境。」《三國演義》第七回:「趙雲一騎馬飛入紹軍,左衝右突,如入無之境。」
(諺語)勸不可存心害,但要小心提防別陷害。如:「所謂『害之心不可有,防之心不可無』,我看你還是小心一點的好。」
不長壽,禍害一千年     
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(諺語)好命不長,壞卻活得很久。比喻好受害,壞得志。《金瓶梅》第七三回:「好六姐,常言不說的:『好不長壽,禍害一千年。』」也作「好不長壽,禍害遺千年」。
第三     
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1.你、我以外的第三者,稱為「第三稱」。
2.一種小說敘述法。作者立於旁觀者的地位,以描寫第三者的情節。這種體裁就稱為以第三稱敘述的小說。如《西遊記》、《紅樓夢》等古典小說,就是採第三稱敘述的小說。
煙稀少     
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住家極少。形容偏僻荒涼的地方。《初刻拍案驚奇》卷二二:「煙稀少,閭井荒涼。滿前敗宇頹垣,一望斷橋枯樹。」
心海底針     
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形容女心思善變,想法像海底針一樣,令難以捉摸,多含貶義。如:「女心海底針,是一些男逃避溝通的託詞。」
琴俱亡     
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晉王獻之死,徽之拿他的琴來彈,久不成調,遂有琴俱亡之嘆。見《晉書.卷八○.王羲之傳》。後用作傷悼友去世之辭。清.王鵬運〈彊邨詞序〉:「而琴俱亡,賞音闃然。」也作「琴俱杳」。
心隔肚皮     
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比喻別的心思很難揣測。《精忠岳傳》第四回:「萬丈深潭終有底,只有心不可量!虎豹不堪騎,心隔肚皮,休將心腹事,說與結交知。」《歧路燈》第三○回:「果然心隔肚皮,主戶家竟幹了這事!」
長他志氣,滅自己威風     
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抬高對方,助長對方的聲勢,而低估自己的力量,貶低自己。《西遊記》第三二回:「大王,怎麼長他之志氣,滅自己之威風?你誇誰哩?」也作「長別志氣,滅自己威風」、「長別銳氣,滅自己威風」。
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