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向量
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具有大小和方向的量。如物理上的力、速度、加速度、動量等。通常以一端帶有箭頭的線段來表示。[例]兩向量必須大小相等、方向一致，才可視為平等。
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阿羅漢
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佛教的果位。為梵語arahan的音譯。意為殺賊、應供、不生。在早期佛教，阿羅漢是究竟的解境界，與佛果無別，但大乘佛教興起後，將阿羅漢貶低，視為小乘的最高果位而已，其上還有菩薩和佛陀的果位。《阿育王傳》卷五：「說法已竟，便得阿羅漢。」也稱為「羅漢」。
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懷古詠史
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文學之抒發情志﹐必對具體之事物而抒發。一具體之事物﹐初恒存於一歷史之時代與地域。而歷史上之事物之為人視為富有意識﹐值得加以記載者﹐亦必為能感動人之情志者﹔因而人亦樂於以文學之文﹐一方記載其事﹐一方抒發其情。然而歷史與文學之意識﹐其本身仍畢竟不同。此表面易知者﹐則為歷史上之人物事蹟﹐皆必先由文學家本其想像與情志加以渲染﹑改飾或誇張﹐然後能入於文學。而文學家心目中之史實﹐亦儘可為文學家之一心所虛搆。如蘇東坡為文謂「陶曰殺之三﹐堯曰宥之三。」歐陽修問其何所據?東坡曰:「想當然耳。」文學家皆可以想當然之事為史實。故以文學中之小...
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於梨華
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大陸探親旅遊。1975年與第一任丈夫返中國訪親，隨後為文讚美共產主義，在冷戰及內戰的架構下，被國民黨視為「投共」，禁止於梨華回台並封殺其作品，至1987年解除。創作風格被劃歸為台灣60年代現代主義流派，創作主題以留學生文學為主。近年筆鋒調轉，深入探討女性的內心世界，包括對生命的感懷、對生活的體悟，以及描繪對婚變後婦女掙扎、找尋獨立的崎嶇道路。曾獲一九八四—八五年及一九九一的富步雷獎。觀點我再一次閱讀《秋山又幾重》集中的九篇文章。一面以作者的身分探討每篇文章是否達到了故事的統一，人物的逼真，及對話的生動，另一面又以讀者的身...
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伊拉斯謨
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他被邀請擔任康佈雷（Cambrai）地區主教貝根親王亨利（Henry of Bergen）的秘書。被視為文藝復興時期最重要的人道主義者之一,伊拉斯慕思終其一生都在為保衛天主教的一種傳福音構思而奮鬥。他持續批評主教們及教廷的行為及生活方式是和傳福音相違背的。他的許多著作裡,The Praise of Folly是最受矚目的。依拉斯慕思長期在歐洲各地旅行,尤其是在英格蘭和在義大利的期間,他發展了以基督為中心思想的人道主義思想。即使他的思想是十分接近路德,他卻也從不願意成為新教徒或者是鼓勵教廷改革的,更別說是在教會裡分旁派系,...
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戰鬥性民主
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戰鬥性民主德國基本法制定時記取過去威瑪憲法治國時之失敗經驗，特別設置憲法保護之機制，以防止個人或組織對於憲法可能之破壞，而在德國憲法學界通說上則將民主視為一「戰鬥性的民主」（Streitbare Demokratie），又或稱為「防禦性的民主」（Wehrhafte Demokratie）。自民主之哲學價值視之，民主之基本哲學價值實存在於「價值相對論」，政治問題實際都屬於主張的不同，而價值一詞實為一相對之概念。在民主寬容下，價值相對主義寬容各式不同之價值。而德國威瑪時代即採取價值相對主義，其對於價值絕對主義之思想亦採取寬容...
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王爾德
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的審判是英國司法史上最引人注目的案件之一，也是同性戀平權運動史上被引用最多的案件之一。在同性戀不再被視為異端、被普遍接受的20世紀末、21世紀初，他成了同性戀社群的一個文化偶像。 代表作品 小說 《道林•格雷的畫像》（The Picture of Dorian Gray，1891年）[編輯] 童話集 《快樂王子和其他故事》（The Happy Prince and Other Tales，1888年）《石榴屋》（A House of Pomegranates，1891年） 詩作 《詩集》（Poems，1881年...
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珍奧斯汀
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《勸導》中，小說人物對司各脫的作品讚賞有加。而早在《理性與感性》中，女主人公瑪麗安已經將司各脫司各脫視為最愛的作家之一了。推崇奧斯汀的人還包括麥考萊（Macaulay），柯爾律治（Samuel Taylor Coleridge），Robert Southey，Sydney Smith，Edward Fitzgerald，納博科夫等。據說當時還是攝政王的喬治四世所有的住所都備有一套奧斯汀小說供他隨時閱讀，迫於他的要求，奧斯汀把自己最愛的小說《愛瑪》獻給了攝政王。吉布林（Rudyard Kipling）曾經寫過一個短篇《簡迷...
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糊紙
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存著歷史悠遠的民間藝術。女生成年禮用的「七娘媽亭」、拜天公用的「燈座」都屬於喜慶類，這些紙糊的形象被視為神明的化身。（註2）糊紙工藝的另一個功能，是驅煞避凶，若遇到不順、不吉利的事情，便燒化紙糊的偶像求平安。舉例來說，若一戶人家在一年之中有三個人去世，便會請匠師糊紙棺材；久病祈求轉運，則請匠師製作紙人燒化。在寺廟慶典時，也會有信徒戴上紙製枷鎖，希望消災解厄。（註3） 白事糊紙一般來說，「白事」象徵有關陰間的事物，最常見的就是喪事。在喪儀中常可看到各種紙糊成的房屋、金庫、童男童女與日用家具，都是為了燒化給亡者，讓亡者在陰間...
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自檜以下
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目錄1 出處2 詞義3 用法4 相似詞5 相反詞6 例句 出處《左傳》襄公二十九年：「自檜以下無譏焉。」檜，亦作「鄶」。 詞義吳季札觀樂於魯，鄶國已下諸國，國小政狹，季札不予評論。 用法表示事物品格卑下，不值得評論。 相似詞自鄶以下 / 自鄶無譏 / 不值一談 / 不予置評 相反詞頗有可觀 / 足堪稱道 / 千古絕響 / 嘆為觀止 例句近世散文崇尚食用，賦體則被視為自檜以下者流，是以日趨沒落。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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