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憤氣填胸
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此處所列為「義憤填膺」之典故說明，提供參考。
「義憤填膺」係由「義憤」及「填膺」二語組合而成。
「義憤」見於《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》，〈逸民列傳〉是記敘東漢時品行高節、隱居不仕的人，作者范曄在序中寫明為這些人立傳的原因。西漢末年時，王莽篡位，士人內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺...
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高蹈遠舉
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隱居避世。宋．王楙《野客叢書．卷四．穆生鄒陽》：「穆生高蹈遠舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉？」也作「高蹈遠引」、「高舉遠蹈」。
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劉方平
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生平 劉方平(生卒年不詳)，唐朝河南洛陽人。 匈奴族。 天寶前期曾應進士試，又欲從軍，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。 與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴武為詩友，為薪穎士賞識。工詩，善畫山水。 著作、評價 其詩多詠物寫景之作，尤擅絕句，其詩多寫閨情、鄉思，思想內容較貧弱，但藝術性較高，善於寓情於景，意蘊無窮。 其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來為人傳誦的名作。
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載塗怨讟
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辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊，建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才，但沒有受到採納，於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時侯，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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披瀝肝膈
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披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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廣成子
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古代傳說中的仙人。隱居崆峒山石室中，黃帝曾問以至道之要。一說為老子。《莊子．在宥》：「黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上，故往見之。」唐．陳子昂〈薊丘覽古贈盧居士藏用七首．軒轅臺〉詩：「尚想廣成子，遺跡白雲隈。」
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高士
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品德高尚而隱居不仕的君子。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．魯仲連》：「吾聞魯仲連先生，齊國之高士也。」唐．儲光羲〈田家雜興〉詩八首之六：「楚山有高士，梁國有遺老。」
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盤谷
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2.地名。位於河南省濟源縣，唐李愿隱居於此。
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肥遁
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隱居避世而自得其樂。晉．石崇〈思歸歎〉：「肥遁于河陽別業，其制宅也。」也作「肥遯」。
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怨囂載道
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辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊，建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才，但沒有受到採納，於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時侯，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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貓頭鷹博士