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引經據古
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二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依...
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韓世忠
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人名。（西元1089～1151）字良臣，宋延安人。高宗時，平苗傅、劉正彥之亂，破金兀朮於黃天蕩，名重當時，稱為中興第一功臣。後以秦檜主和，罷其兵柄，乃口不談兵，隱居西湖，自號清涼居士。卒諡忠武，孝宗追封蘄王。
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公超市
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漢代張楷字公超，隱居在弘農山中時，跟隨他的人很多，聚集成市，稱為「公超市」。《後漢書．卷三六．張霸傳》：「隱居弘農山中，學者隨之，所居成市，後華陰山南遂有公超市。」
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荊浩
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人名。字浩然，生卒年不詳，後梁沁水人。五代時畫家，博通經史，善寫文章。隱居在太行山洪谷，自號洪谷子。工畫山水，創水暈墨章的表現技法。是中國山水畫發展的重要畫家之一，著有《山水訣》。
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採薇
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比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋．王禹偁〈賢人不家食賦〉：「當年漢殿，猶聞索米之言；今日商山，不見採薇之老。」
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張喬
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生平 其一：(生卒年不詳)，今安徽 貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠 、 鄭谷 、張賓等東南才子稱“咸通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。 著作、評價 其詩多寫山水自然，不乏清新之作詩清雅巧思，風格也似賈島。《全唐詩》錄存其詩二卷。事見《唐詩紀事》卷十七，《唐才子傳》卷十。
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疏食布衣
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處東漢‧班固《漢書‧王吉傳》：「去位家居，亦布衣疏食。」 2.語譯 形容生活儉樸。 3.故事內容無 4.相似、相反詞 相似詞布衣疏食、 布衣蔬食、 布衣糲食 相反詞錦衣玉食 5.例句 小明隱居山林，過著疏食布衣的生活。
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瀝肝呈膽
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披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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屋下蓋屋
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都城紙貴」。
(7) 謝太傅：謝安（西元３２０∼３８５），字安石，晉陽夏人。少有重名，徵辟皆不就，隱居東山，年四十餘，始出為桓州司馬。淝水之戰任征討大都督，指導策劃，克敵有功，累官至太保，卒贈太傅，故世稱「謝太傅」。
(8) 擬學：摹擬仿效。
(9) 儉狹：指文章內容貧乏且狹隘。
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石床
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石製的坐臥器具。唐．許渾〈寄題南山王隱居〉詩：「更憶前年醉，松花滿石床。」《三國演義》第三五回：「玄德見架上滿堆書卷，窗外盛栽松竹，橫琴於石床之上，清氣飄然。」
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貓頭鷹博士