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枷鎖
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1.枷和鎖。是古代套在犯人脖子上、拴在犯人腳踝上的兩種刑具。《北史．卷九四．流求列傳》：「獄無枷鎖，唯用繩縛。」《三國演義》第六八回：「只見枷鎖盡落，左慈臥於地上，並無傷損。」
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罷黜
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2.免職、免除。《後漢書．卷五七．謝弼傳》：「今之四公，唯司空劉寵斷斷守善，餘皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之凶。可因災異，並加罷黜。」也作「罷退」、「罷斥」。
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導
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2.教育、啟發。如：「指導」、「開導」、「勸導」。《孟子．盡心上》：「西伯善養老者，制其田里，教之樹畜，導其妻子，使養其老。」《國語．晉語二》：「夫長國者唯知哀樂喜怒之節，是以導民。」
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高枕無憂
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條。
01.唐．陸贄〈請減京東水運收腳價於緣邊州鎮儲蓄軍糧事宜狀〉：「護甿庶，蕃畜牧，闢田疇，天子唯務擇人而任之，則高枕無虞矣。」 參考詞語︰高枕不虞注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄅㄨˋ ㄩˊ漢語拼音︰gāo zhěn bù yú釋義︰虞，憂慮。「高枕無虞」即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。
01.唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞。」 參考詞語︰高枕勿憂注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄨˋ ｜ㄡ漢語拼音︰gāo zhěn wù yōu釋義︰即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。
01.《四遊記．南遊記．第九回》：「陛下高枕勿憂，決無反情。華光須在中界，亦有功於陛下。」
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外強中乾
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《左傳．僖公十五年》（晉侯）三敗及韓。晉侯謂慶鄭曰：「寇深矣，若之何？」對曰：「君實深之，可若何？」公曰：「不孫。」卜右，慶鄭吉，弗使。步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也。慶鄭曰：「古者大事，必乘其產：生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤1>，陰血周作，張脈僨興2>，外彊中乾。進退不可，周旋3>不能。君必悔之。」弗聽。……秦獲晉侯以歸。 〔注解〕
(1) 亂氣狡憤：體內狂亂不順之氣，暴戾而煩躁。
(2) 僨興：突起。僨，音ㄈㄣˋ。
(3) 周旋：在戰場上周折迴旋。
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論語
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百多字。”目錄1 爭議2 參見3 參考文獻4 外部鏈接5 以上資料來源 爭議 孔子於〈陽貨〉提及「唯女子與小人為難養也。」這句話通常被認為是孔子推行大男人主義思想。然而有人指出此句後面尚有「近之則不遜，遠之則怨。」，專指「近之則不遜，遠之則怨。」的女子與小人。另一說法|說認女子與小人為男女僕人。但最近亦有人提出，「小人」即為「兒童」、「小孩」的意思，所以這段話可以解讀為「養活一個家庭是很艱難的」。「唯女子與小人為難養也」辨析另孔子於〈泰伯〉中說：...
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目不交睫
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淮南王，欲以苦其志，使改過，有司衛不謹，故病死。」於是上乃解，曰：「將奈何？」盎曰：「淮南王有三子，唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆為王。盎由此名重朝廷。 〔注解〕
(1) 曾參：西元前５０５∼前４３６，春秋時魯國武城（在今山東省費縣西南）人，字子輿。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。
(2) 布衣：平民。〔參考資料〕 另可參考：漢．荀悅《前漢紀．卷七．文帝紀上》
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滄海遺珠
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人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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憐香惜玉
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屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
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禍福相倚
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禍與福互相依存，往往福因禍而生，而禍中也潛伏有福的因子。參見「禍兮福所倚，福兮禍所伏」條。《舊唐書．卷七一．列傳．魏徵》：「禍福相倚，吉凶同域，唯人所召，安不可思。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士