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4.生物學中分類的階層名稱。分階於「目」之下,指同一目的生物按相似特徵分為若科,由一群親緣關係相近之屬所組成。如:「貓科」、「桑科」、「禾本科」。
坐井觀天     
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目錄1 一、出處2 二、故事內容3 三、3.1 1.相似詞3.2 2.相反詞4 四、 一、出處韓愈《原道》:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」 二、故事內容《莊子·外篇·秋水》:“子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰:“吾樂與! 出跳梁乎井之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!出跳梁乎井乾之上,入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗;還虷、蟹與科鬥,莫吾能若也! 且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。 夫子奚不时来入观乎?...
    
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5.古代一種執戈作擊刺狀的舞蹈。《詩經.周頌.維清.序》:「〈維清〉,奏象舞也。」漢.鄭玄.箋:「象舞,象用兵時刺伐之舞,武王制焉。」
    
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對方尚未到達而親自前往迎接。《詩經.大雅.大明》:「文定厥祥,親迎于渭。」晉.寶《搜神記》卷一一:「昔縣人陳明,與梅氏為婚,未成而妖魅詐迎婦去。」
    
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4.掩蔽。唐.方〈題報恩寺上方〉詩:「巖溜噴空晴似雨,林蘿礙日夏多寒。」
    
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1.天的第九位。
    
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2.數學上指同一數自乘若次的乘方。如2自乘四次,就是2的四次冪。
因時制宜     
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也。古之所以為治者,今之所以為亂也。夫神農、伏羲,不施賞罰而民不為非,然而立政者不能廢法而治民。舜執戚而服有苗,然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之,法度1>者,所以論民俗而節2>緩急也;器械者,因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉,賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民,不可與遠舉;拘禮之人,不可使應變。耳不知清濁之分者,不可令調音;心不知治亂之源者,不可令制法。必有獨聞之耳,獨見之明,然後能擅道而行矣。 〔注解〕 (1) 法度:法律和制度。 (2) 節:限制、控制。 (3) 時變:時局的變遷。
    
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4.蹈蹂、踐踏。《淮南子.兵略》:「前後不相撚,左右不相。」
關連     
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關係、連。如:「我有不在場證明,這件案子和我沒有關連。」
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