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做買賣
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經營商業。《初刻拍案驚奇》卷一：「說話的你說錯了，那國裡銀子這樣不值錢，如此做買賣，那久慣漂洋的，帶去多是綾羅緞疋，何不多賣了些銀錢回來？」《文明小史》第三三回：「誰知濰縣商人打聽著省裡有委員來查辦此事，越發著急，就硬派城外各鋪子，也不准開門，要做買賣時，便把他的貨物堆在街心，一齊燒燬。」也作「做生意」。
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高下其手
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此處所列為「上下其手」之典源，提供參考。 《左傳．襄公二十六年》楚子、秦人侵吳，及雩婁，聞吳有備而還 ，遂侵鄭。五月，至于城麇。鄭皇頡戍之，出，與楚師戰，敗。穿封戌1>囚2>皇頡3>，公子圍4>與之爭之，正5>於伯州犁6>。伯州犁曰：「請問於囚7>。」乃立囚。伯州犁曰：「所爭，君子也，其何不知？」上其手，曰：「夫子為王子圍，寡君8>之貴介9>弟也。」下其手，曰：「此子為穿封戌，方城外之縣尹10>也。誰獲子？」囚曰：「頡遇王子，弱11>焉。」戌怒，抽戈逐王子圍，弗及。 〔注解〕
(1) 穿封戌：春秋時代楚國大將。
(2) 囚：動詞，俘虜，拘禁。
(3) 皇頡：春秋時代鄭國大夫。頡，音ㄒ｜ㄝ...
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借水推船
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的面子？正傷腦筋中，他的屬下就建議他說：「小的聽見老爺補陞此任係賈府王府之力。此薛蟠即賈府之親，老爺何不順水行舟，做個人情，將此案了結，日後也好去見賈王二公。」這裡的「順水行舟」和「順水推舟」的意思是一樣的，都是借著形勢力量，讓事情發展下去。今日所說的「順水人情」，也是這個意思。另外在《三俠五義》第四九回裡，說到包公要江樊和黃茂兩人去跟蹤一隻來報訊的烏鴉，結果看到一位大漢和一位女扮男裝的女子。黃茂見形跡可疑，出手去抓大漢，反被大漢將膀子給握住，往懷裡帶，黃茂一見情勢不對，只好順水推舟，趴下了身子。這裡的「順水推舟」也是順勢發展的意思。
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外宅
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3.舊時稱妻室以外的妾婦。《水滸傳》第二二回：「有個女兒，喚做婆惜，典於宋押司做外宅。」《金瓶梅》第三回：「官人，你養的外宅，東街上住的，如何不請老身去吃茶？」也稱為「外婦」、「外家」、「外室」。
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團隊工作建制
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心，或仿照工業先進國家的學生服務中心，也許可以找到出路，如果能找到更可以增益輔導工作績效的新方法，為何不可？教育部認為試辦期間已滿，目標已達成，自然應結束或朝向另一階段發展，只是下一階段何去何從，教育部不能裝聾作啞。以下是一些周邊配套，或許對學校輔導有助益。學校教育目標的再確認學校是一個正式的社會化機制，它比家庭更具有一致、普遍的社會化功能，在於教導下一代國民累積知識、創造文明、延續歷史的責任；同時，學校也扮演社會控制的功能，教導人類社會所能接受的法律、規範、行為、倫理、價值，培養現代公民身分；學校更是人力資本的培育場所...
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後起之勁
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此處所列為「後起之秀」之典源，提供參考。 ＃◎１《晉書．卷七五．王湛列傳》忱字元達。弱冠知名，與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯，與張玄相遇，甯使與玄語。玄正坐斂衽，待其有發，忱竟不與言，玄失望便去。甯讓忱曰：「張玄，吳中之秀，何不與語？」忱笑曰：「張祖希欲相識，自可見詣。」甯1>謂曰：「卿風流雋望2>，真後來之秀。」忱曰：「不有此舅，焉有此甥！」既而甯使報玄，玄束帶造之，始為賓主。 〔注解〕
(1) 甯：范甯（西元３３９∼４０１），字武子，南陽順陽（今河南淅川東）人，東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學，反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷，是今存最早的《榖梁...
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披緇
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緇，黑色的衣服。通常僧人穿黑色或深色的衣服，故以披緇表示出家的意思。《初刻拍案驚奇》卷二七：「老身在此住跡，甚覺清脩味長，娘子雖然年芳貌美，爭奈命蹇時乖，何不捨離愛慾，披緇削髮？」也作「被緇」。
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阿妹
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稱謂。稱妹妹。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：『作計何不量。』」
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坐上客
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座席上的客人。比喻受人禮遇的貴賓。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「及退閑職，賓客日盈其門。常嘆曰：『坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。』」《三國演義》第一九回：「公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？」也作「座上客」。
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輕描淡染
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此處所列為「輕描淡寫」之典源，提供參考。 ※明．祁彪佳《遠山堂曲品．能品．弄珠樓》（據《中國古典戲曲論著集成．第六冊》引）輕描淡染，不欲一境落於平實。但姓名之錯認，創於《拜月》，遂多為不善曲者所襲。無功今之作手，何不別尋結搆耶？
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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