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司馬相如     
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》是漢賦的頂峰作品,其鋪陳的描寫達到了極致,顯示出高度的修辭技巧,但是這也正是缺點所在,使得文章呆板重。另外在該賦的用意上儘管有些人認為作者是為了勸諫漢武帝,這兩篇賦的結尾也有諷喻之辭,但是賦中的描寫渲染了奢侈的帝王生活,極大了滿足了漢武帝的虛榮心。  幾年後,唐蒙通夜郎,因濫用民力,引起蜀地民眾驚恐,漢武帝派司馬相如前往蜀地。司馬相如作《諭巴蜀檄》,文辭有力,穩定了蜀地局勢。後曾屢次上書勸諫漢武帝。但死後卻遺下《封禪書》造成漢武帝耗費大量人力物力進行封禪活動。 著作  《漢書·藝文志》載司馬相如有賦29篇,今存《子虛...
張曼娟     
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,都創下驚人的銷售量;在星馬地區,她與金庸並列為最受歡迎的海外作家;在中國大陸,她以優美而精準的文字聚華人社群的心;在日本與泰國,她的小說正跨越語言的隔閡,綻放出耀眼光芒。  散文的張曼娟,古典詩詞的張曼娟,在眾人的心底始終最貪戀仍是小說的張曼娟。終於,我們等待到她的第五本小說集《芬芳》,在展閱的剎那,我們忽然明白,只有她才能將故事說得如此精彩而溫暖,人生就算偶爾沮喪,也永遠不會絕望。責任編輯:張嘉倫
熔化     
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相反詞:
僵化     
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變僵硬,滯無法開展。如:「思想僵化的人,是無法接受新觀念的。」
藝術治療     
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品,和團體分享時,常能喚起或刺激旁觀成員的情緒反應,加強其他成員積極參與活動的動機,增進團體的互動和聚力。10.藝術涉及到當事人對其知能和一感官的運用。藝術治療可促進幼兒的感覺統合,或成為主某些病人的復健方式之一。 關鍵字中文關鍵字:藝術治療 、藝術、治療英文關鍵字:art therapy、art、Treatment 參考資料曹純瓊著。自閉症兒與教育治療, 2002年10月,頁156-158,心理出版社。
隨波逐浪     
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此處所列為「隨波逐流」之典源,提供參考。 《史記.卷八四.屈原列傳》屈原至於江濱,被髮行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。」漁父曰:「夫聖人者,不滯1>於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」 〔注解〕 (1) 滯:停滯不動。
同質婚與異質婚     
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興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時,相處起來較感舒適自在.整體而言,同質婚有助於群體內的聚。 異質婚異質婚(heterogamy)主要是依據擇偶需求互補理論(The theory of complementary needs in mate-selection),其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響,但為了滿足需求,將趨向於選擇擁有與自己不同特質的人,以達到補償作用。例如較為強勢的一方則傾向於尋找較為依順、依賴性高的對象作為配偶,對不同群體間的連帶和文化融合有推進、加強的作用,但以整體來看異...
凍結     
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1.液體遇冷而結。如:「高緯度地區的河川表面,在冬季時大多會凍結成冰。」《西遊記》第四九回:「八戒道:『你既讓我,卻怎麼又弄冷風,下大雪,凍結堅冰,害我師父?』」
戰雲密布     
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戰爭的氣氛聚籠罩。如:「前線已呈現出戰雲密布的景況,大戰勢必一觸即發。」
鄒族     
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後舉行,大約在七、八月左右。收成祭主要祭祀小米神,目的是感謝小米神對農作的照顧,並藉著收成祭的舉行而聚家族的情感與力量。祭祀場所以小米祭屋為主,家族裡的每一位成員都必須回家來,並且藉由聯合家族之間的互訪,達到聯誼的情感交流。收成祭是鄒族最重要的祭典,也是鄒族人的過年。(註四) 凱旋祭/戰祭(Mayasvi)凱旋祭是屬於全部落性的祭典,時間大約在二月或八月。凱旋祭主要是祭拜天神和戰神,在會所及其廣場前舉行。「Mayasvi」翻譯為「戰祭」或「瑪亞士比」,是延續鄒族精神最重要的一項祭典。 成年禮鄒族的成年儀式通常在每年的小...
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