:::
資料庫查詢時間：156.25 ms
共 1007 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
校園倫理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
影響著校園內的成員們，包含教職員及學生等，當然同時也受到了社區文化的影響，進而生成更複雜的文化內涵，最後便形成了所謂的校園倫理，就其功能性而言，包含了內在的與外在的，內在包含心理層面的思維，外在則是物質文化的規範等等。 校園倫理的問題現在因為社會變遷的關係，所以校園倫理的觀念越來越式微，人們在主張多元化時代的時候，往往造成校園倫理的淪喪，因此我們必須去除以下幾點，1.教育僵化的惰性必須去除，也就是說現今的教育體制缺乏彈性，經常無法與時俱進。2.學校教育與社會需求脫節，學校教的方式讓學生出了社會無法適應，與社會需求無相關。...
|
|
漂流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.漂浮流動。[例]他在海上漂流了三天三夜，最後漂到一個無人的荒島上。
|
|
末梢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事物的最後。《朱子語類輯略．卷二．讀書法》：「為學須是先立大本，其初甚約，中閒一節甚廣大，到末梢又約。」也作「末尾」。
|
|
環境教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，環境教育重視日常生活中具體呈現的現象或問題，經由生活中議題的探討與解決，達成生活能力的落實與實踐；最後對學校與教師而言，環境教育為新興的領域，其內涵概念仍持續發展，需要學校與教師主動關切與合作學習，因而可藉由科際整合與教學自主，提升教育體制內的活力。 課程目標九年一貫課程強調實踐、體驗與省思。環境教育之課程目標，希望教學者能透過各種教學活動引發學生對環境覺知與敏感度，能充實學生環境永續相關的知識，能讓學生對人與環境的互動有正確的價值觀，並在面對地區或全球性環境議題時，能具備改善或解決環境問題的認知與技能，以建立學習者的...
|
|
封建制度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
騎士結合在一起。居於金字塔最上層的是國王，他是擁有最大權勢的領主。接著是臣屬於國王的領主，稱為諸侯：最後是普通的莊園主。在交換效忠誓約的同時，諸侯往往會獲得一些封地。封地的拉丁文就是采邑或封建的意思，因此這個社會制度才會較封建制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝，而後漸漸擴展至全歐洲。封建領主行使君王的權力，他們具有審判權、鑄造金幣和徵收稅金。教會則是致力於減弱騎士的暴戾之氣，當教會推行上帝的和平時，即使是在打仗期間，戰事也會停止。 祈禱的教會人士在基督教的世界中，教會扮演著非常重要的早色。教...
|
|
地獄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六（五）道之一，有八大地獄。它是造惡者投生的場所，投生此處的眾生，將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡，都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層，每層地獄各有閻王，執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回：「手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
|
|
道德討論教學法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
項規準：故事情節宜盡可能簡單、有趣，使學生能迅速掌握故事大意。故事呈現有關道德或倫理價值衝突的情境，最後沒有單一而顯著的，或為某種文化所贊同的正確答案，促成學生彼此之間的爭論和意見的不一致，已產生道德思考模式的改變。故事內容應涵蓋兩個或兩個以上的道德問題作為討論的核心。必須提供選擇行動的機會 提出兩難困境問題並分組問題應包含兩個要素：具備二擇一的道德判斷形式，例如「是否會……」、「是不是……」、「會不會……」、「應不應該……」提問對於所作道德判斷的理由，亦即必須接著問：「為什麼？」一個好的故事，常能使參與討論的學生，自然...
|
|
山木自寇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「山木自寇」是指樹木長成可用之材後，被拿去做成斧柄，之後再遭到自己木材做成的斧柄砍伐。「寇」，有劫取、掠取之義，在此處是砍伐的意思。山上的樹木，有的做成了斧柄，最後又來砍伐樹木。油膏可以作為燃料照明四方，卻因點燃火燭而受煎熬。桂樹的樹皮因為可供藥用，所以被人砍伐。漆樹也因為有用處，所以被人割取。莊子所要表達的是，大家都只知道有用事物的用處，卻不知道無用事物的作用，在於得以保全。後來「山木自寇」被用來比喻人因擁有才能而招致禍患。在唐．張九齡的〈雜詩〉五首之五中：「木直幾自寇，石堅亦他攻。何言為用薄？而與火膏同。」用的就是《莊子．人間世》的典故，加以改變詞形而成。意思是說：樹木與石頭都因為有用處，...
|
|
劉禹錫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
再度調到城中、而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最後僅是斗室，他仍然讀書作文並寫下了《陋室銘》請人刻於石頭上，立在門前。《陋室銘》流芳千古，讓人在世俗的喧囂中感受到心靈的那份寧靜：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：“何陋之有？” 劉、白劉禹錫和白居易是同年，在貶居的日子裏二人因為機緣而成了好友。後來劉禹錫被罷去和州刺史...
|
|
Simon_理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
當的兩性教育輔導，以達成使其不再犯的目標，此即是一種理性決策。若是校方以維護校譽為由，一再掩飾不理，最後東窗事發引起軒然大波，反使學校受傷更重，即是非理性的決策行為。至於脫離主題，竟主張立即進行男女學生分校，即可被視為是無理性的行為，對於立即目標的達成鮮少有所關聯。 關鍵字中文關鍵字：Simon 理論英文關鍵字：Simon theory 參考資料秦夢群/著。教育行政理論與模式。455~466頁，五南圖書出版公司。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士