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輔導教師
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健發展；其做法首要在領頭羊必須了解社群成員彼此間是對等地位，且能鼓勵成員坦承說出彼此的想法，就算意見歧異，也應視為不同選項、不同考量的表達。換言之，多元包容為教師專業學習社群從一而終的經營理念；輔導教師藉由教師專業學習社群的實施過程，鼓勵夥伴教師在信任、合作及共同參與的基礎下，認同每位成員都可以在不同職位、不同角色上貢獻自己的專業知能及專長（蔡進雄，2010；Jackson, 2009）。輔導教師需同時具備自我反思之能力，且需具備聆聽、同理之特質，更需有引導夥伴教師反思的能力。一旦社群成員營造出彼此信任分享、開放互動的學...
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車馬輻輳
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形容車馬眾多，非常擁擠。《兒女英雄傳．緣起首回》：「兩旁歧途曲巷中，有無數的車馬輻輳，冠蓋飛揚，人往人來，十分熱鬧。」
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相容
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1.相互包容、彼此接受。[例]人與人之間難免有歧見，彼此應該相容互讓，方能海闊天空。
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針氈
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晉朝杜錫屢以忠言勸諫愍懷太子，太子厭之，因置針於杜錫常坐的氈席以刺之。典出《晉書．卷三四．杜預傳》。後形容受到脅迫，處境為難，坐立不安。宋．蘇軾〈遷居臨皋亭〉詩：「劍米有危炊，針氈無穩坐。」《歧路燈》第九十八回：「我們這些老頭兒，說話不甚合時宜，諸位雖外飾禮貌以敬之，其實頗有針氈之感。」
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多岐亡羊
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猶「歧路亡羊」。見「歧路亡羊」條。
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心細如髮
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形容心思極為細密，如頭髮一般。《歧路燈》第九回：「這孝移本是個膽小如芥，心細如髮之人，不敢多聽，卻又不能令其少說。」
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晨鐘暮磬
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山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比喻使人警醒的力量。
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肢體障礙兒童的身心特質
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，造成行動空間的孤立。2.心理空間的孤立:即自我封閉。通常會有自卑感，不願主動與他人交往，覺得別人會歧視他。3.別人對他的孤立:當同儕一起遊玩時，動作較慢或不便者，可能遭到排斥。 二、自我貶值是因自卑所引起的自貶。基本上一般肢體障礙兒童或多或少都有自卑感。若未得到適當的輔導，自卑的情況會加重，而致產生自貶的情況。 三、對前途的憂慮1.對身體的憂慮:肢體障礙兒童可能因本身機能的損傷、行動不便而缺乏運動，影響身體健康。或自身的缺陷疼痛而對自己的健康感到憂慮。2.對前途憂慮:可能因在學校中的學習比一般的兒童不順利、功課較差，而...
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阿里山龍膽
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花冠漏斗型，先端五裂，裂片闊卵形，三角形副冠五枚；花萼筒狀鐘形，先端五裂，裂片狹三角形柱頭與子房：二歧分岔，反捲；三室呈倒披針狀紡綞形果實型態：約六釐米長倒卵形蒴果，帶有殘存的花冠，二瓣裂<註1>種子：狹長橢圓形，約零點一公分大小，具逆向網紋<註3>生活周期：抽芽期三至四月、果熟期九至十二月用途：屬陽性、乾生植物；全草有健胃、強壯的效用。<註2>為發展中高海拔珍異性花卉盆栽栽種適性：土質石質土至壤土、貧瘠、酸性，水分略乾旱至中等潤濕，日照需求強<註4> 高山上的蜜源觀賞特性...
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十三經注疏
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注疏」－唐玄宗御注，宋邢昺疏。 爾雅「爾雅注疏」－晉郭璞注，宋邢昺疏。 孟子「孟子注疏十四卷」－漢趙歧注，宋孫奭疏。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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