:::
資料庫查詢時間：546.8751 ms
共 1006 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
詆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.欺騙。《漢書．卷六十五．東方朔傳》：「朔擅詆欺天子從官，當棄市。」
|
|
敵愾同仇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
從穿衣到殺敵，都願意患難與共。
「敵愾」則是出自《左傳．文公四年》，內容敘述甯武子婉轉批評了魯國僭用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問，文公設宴款待，席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝，也沒有賦詩應和，按當時的外交禮節而言，是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因，甯武子說：「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的，因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時，前往京師向天子朝賀，天子設宴奏樂，此時賦〈湛露〉，就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人，為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭，以彰顯他們的功勞，並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友...
|
|
天旋地轉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻政局重大變化。唐．元稹〈望雲騅馬歌〉：「天旋地轉日再中，天子卻坐明光宮。」也作「天旋日轉」。
|
|
陛下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代臣民對天子的尊稱。《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．蘇建》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知。」《三國演義》第三回：「國不可一日無君，請陛下還都。」
|
|
賻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以財物幫助人辦喪事。《玉篇．貝部》：「賻，以財助喪也。」唐．柳宗元〈尚書戶部侍郎王君先太夫人河間劉氏誌文〉：「天子使中謁者臨問其家，賻以布帛。」宋．蘇軾〈上韓魏公乞葬董傳書〉：「軾與之故舊在京師者數人，相與出錢賻其家。」
|
|
京師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
首都。《公羊傳．桓公九年》：「京師者何？天子之居也。」《三國演義》第二回：「便發檄至各鎮，召赴京師。」也稱為「京都」、「京國」、「京城」。
|
|
腸肥腦滿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為然，後主從之。光步道，使人出曰：「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上，遙呼之，儼猶立不進。光就謂曰：「天子弟殺一漢，何所苦。」執其手，強引以前。請帝曰：「琅邪王1>年少，腸肥腦滿，輕為舉措2>，長大自不復然，願寬3>其罪。」帝拔儼帶刀環亂築，辮頭，良久乃釋之。 〔注解〕
(1) 琅邪王：高儼（西元５５８∼５７１），字仁威，北齊武成帝第三子，十分得寵，嘗欲改立為儲。北齊後主高緯即位後深忌之，武平二年，以出獵為名，使劉桃枝殺之。
(2) 舉措：行為動作。
(3) 寬：饒恕、原諒。
|
|
捉襟肘見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。
(2) 舉火：生火煮飯。
(3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。
(4) 纓：繫帽的帶子。
(5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。
(6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。
(7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
|
|
嘉惠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
施恩。唐．柳宗元〈唐故祕書少監陳公行狀〉：「天子嘉惠群臣而引慝焉，德之厚也。」《儒林外史》第四八回：「不瞞世叔說，我生平立的有個志向：要纂三部書嘉惠來學。」
|
|
器皿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盛東西的器具。《大戴禮記．保傅》：「天子自為開門戶，取玩好，自執器皿。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士