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埋伏     
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暗中躲藏,伺機突擊敵人。[例]我軍埋伏了大兵力,準備一舉殲滅入侵的敵寇。
玄奘     
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生去印度求《瑜迦師地論》以會通一切的念頭。貞觀元年(627)玄奘結侶陳表,請允西行求法。但未獲唐太宗准。然而玄奘決心已定,乃“冒越憲章,私往天竺”,始自長安神邑,終於王舍新城,長途跋涉五萬餘裡。  貞觀二年正月玄奘到達高昌王城(今新疆吐魯番縣境),受到高昌王麴文泰的禮遇。後經屈支(今新疆庫車)、淩山(耶木素爾嶺)、素葉城、迦畢試國、 赤建國(今蘇聯塔什干)、颯秣建國(今撒馬爾罕城之東)、蔥嶺、鐵門。到達 貨羅國故地(今蔥嶺西、烏滸河南一帶)。南下經縛喝國(今阿富汗北境巴爾赫)、揭職國(今阿富汗加茲地方)、大雪山...
暗箭傷人     
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近義:含沙射影,為鬼為蜮反義:光明正大,光明磊落辨似: 「暗箭傷人」及「含沙射影」都有暗中傷害別人的意思。 「暗箭傷人」是指以陰險手段暗中害人;「含沙射影」多指用語言、文字進行毀謗中傷。 暗箭傷人 含沙射影 辨似例句 ○ ㄨ 我這次會栽在他手上,是我沒料到他會不講道義,~。 ㄨ ○ 這篇報導~地評一些人。
指正     
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糾舉錯誤指出正確答案。亦用為請人評自己作品或意見的客套話。如:「對別人的指正,我們要虛心接受。」「若有不妥的地方,煩請指正。」
神通廣大     
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語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
毀謗     
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以誇大不實的言論評、中傷他人。[例]毀謗他人是不道德的行為。
重新建構_(reframing)     
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引導個案擴展看事情的角度,不代表個案原本的觀點是錯誤的,諮商師不用急著推銷新的觀點,避免讓個案有受到評的感受。 關鍵字中文關鍵字:重新建構英文關鍵字:reframing 參考資料1. 洪莉竹(2007).稻草變黃金--焦點解決諮商訓練手冊。台北:張老師文化。p. 77-832. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p. 156
一孔之見     
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「文學」、「賢良」與「丞相」、「御史」兩方互相詰難,有時用連綿詳細的說理,有時針對對方理論的弱點進行判,或用尖銳的語言攻擊,或用生動的比喻突出論點,使得論點不斷地深化,給人十分深刻的印象。在〈相刺〉篇中,桓寬便借大夫之口說道:「如果只通過一個小孔來看事物,就好像只通曉一個道理,而不知權衡整體,便以自己的無知來非議他人的論點,正如夏天的蟬不知道冬天的冰雪一樣,而這也正是像孔子、孟子這樣的聖人無法受到重用的真正原因啊!」後來「一孔之見」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人的見識狹隘淺薄,無法通曉整體。
等量齊觀     
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,官至尚書省左司員外郎,金亡不仕。古文繼承韓柳,結構嚴密。詩主風骨,反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學評史上頗有地位。 (4) 劉龍山仲尹:劉仲尹,字致君,號龍山,金蓋州人,生卒年不詳。能作詩。 (5) 譔:音ㄓㄨㄢˋ,著述。 (6) 蘊藉:含蓄不外露。 (7) 涪翁:黃庭堅(西元1045∼1105),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,宋分寧人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩,為江西詩派的開創人,並擅行、草書。涪,音ㄈㄨˊ。 (8) 蒙:無知者。此處為況周頤自謙之詞。 (9) 烏可:怎可。〔參考資料〕 清.周中孚《鄭堂札記.卷五》王弇州之才,十倍李滄溟,當上與北地、信陽鼎立。...
    
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勤勉、努力。《詩經.小雅.十月之交》:「黽勉從事,不敢告勞。」宋.蘇軾〈賜文武百寮太師文彥愽已下上第一表請舉樂不許答〉:「顧未深明吾意,三復太息,難於黽從。」
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