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繁文縟節     
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fán wén mò jié釋義︰猶「繁文縟節」。見「繁文縟節」條。 01.宋.蘇軾〈上圓丘合祭六劄子〉:「者必又曰:『省去繁文末節,則一歲可以再郊。』」 02.宋.陳亮《陳亮集.卷一○.經書發題.禮記》:「心不至焉,而禮亦去之。盡吾之心,則動容周旋,無往而不中矣。故世之謂繁文末節,聖人之所以窮神知化者也。」 參考詞語︰末節繁文注音︰ㄇㄛˋ ㄐ|ㄝˊ ㄈㄢˊ ㄨㄣˊ漢語拼音︰mò jié fán wén釋義︰猶「繁文縟節」。見「繁文縟節」條。 01.金.元好問〈劉君用可庵〉詩二首之一:「末節繁文費討論,經生規矩是專門。」
    
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2.測量。如:「量度」。漢.文帝〈佐百姓詔〉:「夫度田非益寡,而計民未加益。」
    
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3.其,表示期望或命令。《國語.吳語》:「天王豈辱裁之?」《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.丙吉》:「願將軍詳大,參以蓍龜,豈宜褒顯?」
    
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評論是非。通「」。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「故舉賢良方正之士,論誼考問。」
    
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3.商、協調。《後漢書.卷七八.宦者傳.張讓傳》:「當之官者,皆先至西園諧價,然後得去。」
顛沛流離     
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士蒯(ㄎㄨㄞˇ)通為齊王韓信分析天下局勢,說到劉邦和項羽相爭多年,造成人民慘死,流亡離散荒野。因而建齊王韓信發揮手握重兵的影響力,進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內,怠忽職守,導致國家穀倉空虛,使得百姓挨餓,流亡離散各地,幾萬人因此生病而死。後來「顛沛」和「流離」被合用成「顛沛流離」,用來形容生活困迫不安,四處流浪。
悲天憫人     
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唐德宗時,有個叫陽城的人擔任諫大夫,主司規諫天子的職務。他學問很好,飽讀詩書,卻不常發言。當時與他同朝為官的韓愈看不過去,認為以他的學識,應該多給予皇帝意見,作好諫官的職務。於是寫了〈爭臣論〉這篇文章,譏諷陽城沒有盡到職責。陽城當時看了並不以為意,但後來大臣裴延齡誣陷忠良,陸贄等人遭到罷黜。陽城便上疏指責裴延齡,論述他的罪狀,替陸贄等人申訴,並極力阻止德宗任命裴延齡為相。由此看來,韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法,假設有人問關於陽城的問題,韓愈再一一解答,表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同,他高中進士後,反而隱居在中條山,不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操,前...
    
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4.鞏固。《荀子.兵》:「兼并易能也,唯堅凝之難焉。」
    
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1.謹慎。如:「安土重遷」。《荀子.兵》:「重用兵者強,輕用兵者弱。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「古人所以重施刑於大夫者,殆為此也。」
趾高氣揚     
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他您尚未造訪的國家要如何接待您呢?所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理,立即接受他的建。  公孫戍於是快步離去,但是還沒出門就被叫回來。孟嘗君問他:「你要我別收這份禮的建是很好,但是你為什麼走路時把腳抬得那麼高?樣子顯得那麼神氣?」公孫戍說:「因為我有三件喜事,還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什麼,他說:「您有門下食客好幾百人,都沒人敢進諫,只有我敢,這是一喜;再者,我的諫言又獲得採納,這是二喜;進諫後可使您免於過錯,這是三喜。此外,登徒不願護送象床,他允諾:我如果幫了他的忙,便送我寶劍一把作為答謝。」孟嘗君問他是否收到寶劍,他說還沒有。孟嘗君不但要他趕快去把寶劍收下,還在...
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