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國立臺灣藝術大學蹈學系     
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國立臺灣藝術大學設立(National TaiwanUniversity of Arts)於1960年、稱為國立藝術專科學校,1994年學校升格為藝術學院,2001年正式改成大學即現用之校名。蹈系原於1970年先設在夜間部音樂科內,稱謂三專部音樂科蹈組。1973年該蹈組正式獨立為三年制蹈科,招收高中、職、校畢業生,接受三年制專科課程的教育。1977年日間部五專制蹈科亦正式成立,以國中畢業生為招收對象。1994年隨學校的改制夜間部蹈科改制為夜間部四年制蹈系。1997年夜間部蹈系轉型為日間部之蹈學系,而日間部五年制蹈科則於1998年停止招生。同年該系設立進修推廣部屬二技在職進修...
王廣生提供《國立臺灣藝術學院蹈學系簡介》2000年。
胡騰     
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名。唐代著名健(唐代表演性蹈中的一種)。從西域石國(唐代屬安西都護府管轄,今哈薩克塔什干一帶)傳入中原。多為男子獨。以跳耀騰踏見長,以此得名。表演者多是肌膚如玉鼻如錐的胡人,頭戴綴珠的尖頂番帽,身著窄袖胡杉,腰束葡萄花紋長帶,腳穿柔軟華麗的錦靴。時表演者捲起衣襟,先跪下用本民族語言說幾句祝詞再開始起;或是先痛飲一杯酒,隨手拋下酒杯就起來。唐李端《胡騰ㄦ》詩:「醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿燈前,環行急蹴皆應節,反手叉腰卻如月。」者以急促多變的騰踏步及高難度的〈騰躍〉、〈空轉〉、大幅度的〈彎腰〉等技巧動作為其特徵,姿風格矯捷豪放,節奏迅疾熱烈。表演者「紅汗交流珠帽偏」(唐劉言史詩...
莎樂美之     
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名。Salome一字相等於希伯來文的Shalom,本為歡迎之意。此儀式蹈是巴比倫《伊師塔面紗》(Dances of the Veils of Ishtar)後來的翻版,《伊師塔面紗》即Esther或Istar´s dance,具有多層象徵意義,其中之一與靈魂重生有關,而七層面紗乃意指物質世界的七種罪惡。「莎樂美」一詞常使人與被曲解的新約聖經傳說聯想在一起,以為是一個衣著暴露的年輕女子,手捧血淋淋的首級一起跳。據載,莎樂美是希羅底(Herodias)與腓力(Herod Philip)之女,希羅底與丈夫離婚,嫁給夫兄希律(Herod Antipater),施洗約翰(John the Ba...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964、《Dance As Religious Studies》、《西洋文學辭典》。
多面向蹈劇場     
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團。成立於1989年,藝術總監是由蹈工作者陶馥蘭擔任。陶馥蘭自臺灣大學考古學系畢業後,由於熱愛蹈,至美國後於堪薩斯大學轉修蹈碩士,該團除演出以陶馥蘭兼融蹈與戲劇等多種表演的作品之外,並邀請不同的藝術家參與團的演出。多年來「多面向蹈劇場」團除了專注在蹈的創作領域之外,同時團亦計劃走入更廣大社會、群眾,參與不同社會領域的藝術開發工作。1993年陶馥蘭接受紐約「蹈劇場」(Dance Theater Workshop)與陳學同獎學金,為該計劃第一位亞洲駐紐約藝術家,1995年獲文建會遴選為「國際扶植表演團體」,並前往韓國亞洲蹈節、美國紐約文化中心等,做國際性的演出。她的編作有《...
團提供資料。
(1)      
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名。美國方塊是一種現代民俗蹈,融合古老的圓和鍊形,加上歐洲社交的方(Quadrille)、十九世紀的方(Lancers)和法國的戈蒂雍(Cotillon)。在四方形陣式中,方(Quadrille)隊形係由蹈主持者「叫」出,但者知道蹈的前後次序,此「叫」僅是提醒。美國的方塊則賦予「司令者」更多重要性,因為他控制了的形式。他可以安排任何用在方和快節奏方(Running Set)的隊形,任何他選擇的次序,因他們沒有既定的順序。所有者因此必須仰賴「司令者」的指示,他用一組押韻的行話以唱歌方式喊叫來指示。一種溫和節奏的走步為一般的動作,加上一種反覆的軸轉步。每一組由四...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
依哈羅假面(     
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名。依哈羅假面係巴布亞新幾內亞在成年禮(Hevehe)時所戴。「依」(E)的意思是「蹈面具」,「哈羅」(Haro)的意思是頭。不管依哈羅假面的原始象徵意義為何,現今所代表的是喜劇特性,最特別的精神見於嘉年華會。典型的依哈羅假面係以馬、魚、昆蟲、爬蟲、樹、蘑菇或一些神秘的動植物圖騰偶像放在面具上。由村中訪客所製作配戴,通常作成一雙,在比較正式的雅黑〔見Yahe〕圍成同心圓時配戴。有成對者穿著染黃樹皮或西米椰子樹葉作成的袍子,表演自己的步,者擊鼓打拍子,或表演原地踢正步,然後是在原點以反方向快速的節奏旋轉。有的穿著直條紅色,黃色,米黃色的袍子,一個挨一個一齊先向前跳接著後退跳,並輪流擊...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
維沙維尼姿     
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術語。伴朝同一方向,女站在男之右斜前方,左手在體前相牽,與胸同高,男左肘屈,前臂保持水平,女左手向左側伸直,約牽於男胸前,男右手越過女右肩後,在女右肩上方與女右手相牽,男右手伸直,女右手屈肘,肘朝前。此姿亦稱為蝴蝶姿(Butterfly Position)。
張慶三編著《土風世界 》民國五十九年。
    
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以符號著錄蹈動作、隊伍形式、音樂節拍等的譜式。
塞瑪;迴旋苦修僧     
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名。土耳其蘇非回教徒(Sufi Muslims)古老神秘儀式,在土耳其成為共和國時曾被禁止,但於1950年代為觀光的原因再度重現。茹弭(Mevlana Celaleddin Rumi, 1200?-1273)為此教派之創始者,也被稱作先知,現今每逢茹弭祭日都有此之表演。以茹弭的說法,配著崇拜詩文或音樂跳無盡的迴旋是為達到宗教的心醉神迷狀態。苦修僧跳時都自認為茹弭之化身,他們脫去代表死亡的黑斗篷,將白褲腳反摺處摺回,以反時針方向緩慢地旋轉。其右手掌向上,以獲取天意;左手掌向下,喻傳達天意予萬民。苦修僧的大氈帽表示墓碑。跳起迴旋時,大圓裙邊緣因繡有毛氈花樣,形成美麗的圓狀圖樣。此伴奏方...
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
大雙人,華麗雙人     
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術語。大雙人;華麗雙人。〈grand pas de deux〉;大〈grand〉。它和雙人〈pas de deux〉的區別在於有明確的結構。大雙人通常由五個段落所組成:進場;慢版;女者的變奏曲;男者的變奏曲;由二人合跳的終曲。
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982、Gretchen Ward Warren《Classical Ballet Technique》1989.
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