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賞心悅目     
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用來愉悅心志。所以一個君子衣冠端正，人民的眼目就會愉悅；談吐得體，人民的耳朵就會愉悅；實行仁義，去除不仁的行為，人民的心志就會愉悅。後來這兩個詞語被合用成「賞心悅目」，用來形容情景美好，使心目都感到快樂舒暢。
捷足先登     
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擾，異姓並起，英俊烏集。秦1>失其鹿2>，天下共逐3>之，於是高材疾足者4>先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也，且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。 〔注解〕 (1) 秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。 (2) 鹿：比喻帝位、政權。 (3) 逐：競爭、爭取。 (4) 高材疾足者：才能高，行動快的人。
心安理得     
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夫君子之居喪3>，食旨4>不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之。」宰我出。子曰：「予之不仁也。子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？。 〔注解〕 (1) 典故或見於《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．夏侯玄》。 (2) 女：音ㄖㄨˇ，同「汝」。你。 (3) 居喪：居父母之喪。 (4) 食旨：吃美味的食物。 〔參考資料〕 《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．夏侯玄》中正則唯考其行跡，別其高下，審定輩類，勿使升降。臺閣總之，如其所簡，或有參錯，則其責負自在有司。官長所第，中正輩擬，比隨次率而用之，如其不稱，責負在外。然則內外相參，得失有所...
分庭抗禮     
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曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕 (1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。 (2) 其：指漁父。 (3) 萬乘之主：指大國諸侯。周制天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天...
疾言厲色     
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厲色」條。 01.明．何良俊《四友齋叢說．卷四．經四》：「今世大率以柔顏媚語者為仁，以直言厲色者為不仁，其去聖人之意遠矣。」　參考詞語︰嚴聲厲色注音︰｜ㄢˊ　ㄕㄥ　ㄌ｜ˋ　ㄙㄜˋ漢語拼音︰yán shēng lì sè釋義︰即「疾言厲色」。見「疾言厲色」條。 01.《水滸後傳．第四回》：「這玉娥初時有意杜興，今遇了這般妙人，反嫌他礙眼，竟換了一副面孔，嚴聲厲色，憎長嫌短，開口便罵。」　參考詞語︰厲色疾言注音︰ㄌ｜ˋ　ㄙㄜˋ　ㄐ｜ˊ　｜ㄢˊ漢語拼音︰lì sè jí yán釋義︰即「疾言厲色」。見「疾言厲色」條。 01.清．惲敬〈與姚秋農書〉：「才雖中人，頗能孝謹，非但不加責備，且未嘗厲色...
幸災樂禍     
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幸災，見人有難而高興。語出《左傳．僖公十四年》：「背施無親，幸災不仁。」樂禍，見人有難而引以為樂。參見「樂禍」條。幸災樂禍指心懷妒忌，對於他人的不幸遭遇引以為樂。北齊．顏之推《顏氏家訓．誡兵》：「若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤善良。」也作「樂禍幸災」。
一竅不通     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 戰國•呂不韋《呂氏春秋•過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：'其竅通，則比干不死矣。'高誘注：“紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。” 故事 商朝的時候，有一個非常殘暴的國王叫做紂王，紂王非常喜愛他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩樂，根本不管國家的事，也不管老百姓的生活過的好不好！他還聽信妲己的話，殺了很多忠臣和無辜的老百姓。有一天，紂王的叔父比干看不下去，就很生氣的勸紂王說：“你呀！不可以一直沉迷在酒色裡面，不可以亂殺忠臣...
三教九流     
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∼前２０７。戰國時秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴不仁，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。 (2) 漢：朝代名。西元前２０６∼西元２２０。自漢高祖劉邦滅秦起，至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百年餘之久。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。 (3) 劉向：西元前７７∼前６，字子政，本名更生，漢沛縣人。高祖弟楚元王劉交的第四代孫。元帝時為中壘校尉，後因權臣專政，被廢十多年。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為我國最早的圖書分...
廢     
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2.衰敗、毀壞。《孟子．離婁上》：「其天下也以不仁，國之所以廢興存亡者亦然。」
困獸猶鬥     
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南部，後為秦所滅。 ◎２《左傳．定公四年》十一月庚午，二師陳于柏舉。闔廬之弟夫王晨請於闔廬曰：「楚瓦不仁，其臣莫有死志。先伐之，其卒必奔，而後大師繼之，必克。」弗許。夫王曰：「所謂『臣義而行，不待命』者，其此之謂也。今日我死，楚可入也。」以其屬五千先擊子常之卒。子常之卒奔，楚師亂，吳師大敗之。子常奔鄭，史皇以其乘廣死。吳從楚師，及清發，將擊之。夫王曰：「困獸猶鬥，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。」從之，又敗之。楚人為食，吳人及之，奔。食而從之，敗諸雍澨。五戰，及郢。
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