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5.增進、增加。如：「長他人志氣，滅自己威風。」《易經．泰卦》：「君子道長，小人道消也。」
出言不遜     
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07.《鏡花緣》第四五回：「隨後屠龍童兒也來岸上，向黃面道人道：『孽龍出言不遜，不肯上來。弟子本要將其屠戮，因未奉法旨，不敢擅專，特來請示。』」
防微杜漸     
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※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕 (1) 陛下：古代臣民對天子的尊稱。 (2) 戲豫：遊...
瓦釜雷鳴     
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拙劣的文章卻風行於世。 今例小人當道，瓦釜雷鳴的局面是不可能維持長久的。 近義黃鐘毀棄、君子道消，小人道長 反義賢人當道
藕斷絲連     
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參考詞語︰藕斷絲聯注音︰ㄡˇ　ㄉㄨㄢˋ　ㄙ　ㄌ｜ㄢˊ漢語拼音︰ǒu duàn sī lián釋義︰聯，通「連」。「藕斷絲聯」即「藕斷絲連」。見「藕斷絲連」條。 01.宋．黃機〈滿庭芳．二十年間〉詞：「人道郴陽無雁，奈情鍾、藕斷絲聯。」　參考詞語︰絲連藕斷注音︰ㄙ　ㄌ｜ㄢˊ　ㄡˇ　ㄉㄨㄢˋ漢語拼音︰sī lián ǒu duàn釋義︰即「藕斷絲連」。見「藕斷絲連」條。 01.清．朱稻孫〈無題和柘南〉詩其三：「絲連藕斷渾閒事，對此踟躇計轉迂。」
眼高手低     
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眼高，是指一個人的眼光高。《宣和書譜．卷一九．草書七．南朝宋．鍾離權》：「神仙鍾離先生，名權，……狀其貌者，作偉岸丈夫，或峨冠紺衣，或虯髯蓬鬢，不冠巾而頂雙髻，文身跣足，頎然而立，睥睨物表，真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然，傲視一切，超脫於世俗之外，所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」，則是指一個人的手藝低，能力差。《鬱輪袍》第三折：「他直恁的手藝低，口氣高，教人暗笑。」是說一個人光會吹牛，但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用，就是眼光雖高，要求雖嚴，而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相稱的成語。
世外桃源     
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一一為具言所聞20>，皆歎惋。餘人各復延21>至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，處處誌23>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規往24>。未果，尋25>病終。後遂無問津26>者。 〔注解〕 (1) 太元：東晉孝武帝年號。 (2) 武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。 (3) 緣：沿、循。 (4) 夾岸：水流的兩岸。 (5) 落英：落花。 (6) 髣髴：似乎、好像。 (7) 纔通人：只能容納一個人通過。 (8) 豁然開朗：形容開闊明亮。豁，開朗、寬敞。見「...
海枯石爛     
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前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕 (1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺：捨棄。 ...
消     
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3.減退、衰退。如：「此消彼長」。《易經．泰卦》：「《彖》曰：君子道長，小人道消也。」
離鄉背井     
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《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》古人道，西天一段事，總被今時人埋沒，卻覓個出頭處不得。更有老宿道，大唐國內，盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女，乍入叢林，何處會得？聞舉經舉論，便刺頭入裡許，念言念句。便遇著這般底，便是殺人賊。是汝一人半人猶可在，惑賺他多少人家男女，千生累劫披枷帶鎖，於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟，大丈夫漢，一等是離鄉涉1>井，訪道尋師。為自己事，也須眨上眉毛，著些子精彩，於親躬事有辨明處。 〔注解〕 (1) 涉：徒步渡水，此指遠行。
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