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反向作用(Reaction_formation)
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定義反向作用也稱為「反應形成機轉」或稱反應結構（Reaction formation）。屬於神經症性防衛機轉（Neurotic Defense）。所謂反向作用，是個體內心(潛意識中)不能為意識所接受之觀念、情感、衝動及慾望，由於自知這些無法見容於社會，因此為防止此類具有威脅性或危險性的衝動與慾望被表達出來，個體將以相反的態度與行為等型態表現在意識層面。反向作用的歷程包括兩個...
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光合作用
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植物體以葉綠素或其他色素吸收可見光的能量，最後將二氧化碳還原，而排出氧氣，且合成葡萄糖等醣類的作用。
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裝腔作勢
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故意裝出某種腔調或姿勢。《精忠岳傳》第六五回：「趙大、錢二，還要裝腔作勢。地方鄰舍，俱來替他討情，二人方才應允。」也作「拿班作勢」。
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逢場作戲
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1.藝人遇到合適的場所，就開場表演。《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》：「師云：『石頭路滑。』對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。」
2.隨事應景，偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回：「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回：「定輝倒也罷了，不過逢場作戲，華甫到了這金迷粉醉的世界，不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
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拱手作揖
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兩手合於胸前行禮。表示恭敬。《儒林外史》第三回：「不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩，連我臉上都無光了。」
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日出而作，日入而息
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太陽出來就起身，太陽下山就休息。表示上古時代人們自由自在的生活狀態。亦可借以形容農家純樸安定的作息。無名氏〈擊壤歌〉：「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」《莊子．讓王》：「日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得，吾何以天下為哉！」
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當作
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看成、認為。《儒林外史》第四一回：「我在南京半年多，凡到我這裡來的，不是把我當作倚門之娼，就是疑我為江湖之盜。」也作「當做」。
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興風作浪
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掀起風浪。比喻挑起事端，引發爭吵。〈通俗常言疏證．水火．興風作浪〉引《蜃中樓劇》：「要你在這裡興風作浪。」也作「掀風播浪」、「掀風鼓浪」。
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從中作梗
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在事情進行中設法阻撓。如：「要不是他從中作梗，我早就成功了。」《蕩寇志》第一二一回：「我自奉公明哥哥將令，由濮州起身，一路去開州、東明、考城、陳留，細細打聽了一月有餘，端的將弱兵微，大有可圖。不爭被這鄆城從中作梗，大事不成，怎好？」
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蜀中無大將，廖化作先鋒
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（諺語）三國後期，蜀國名將相繼死亡，才幹平常的廖化就成了突出的人物，大將軍姜維以其作為先鋒。見《三國演義》第一一三回。比喻在沒有理想人選的時候，只好讓次要腳色擔當大任。《掃迷帚》第二四回：「『蜀中無大將，廖化作先鋒』，你這少年，公然充起著述名家來，怪極！怪極！」
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貓頭鷹博士