跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 884 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：437.5109 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
眾口鑠金     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鑠，銷熔。眾口鑠金本指眾人說法一致，其力量足以銷熔金石。後引申指人多口雜，足以混淆是非。語出《國語．周語下》。[例]我們不怕事情繁雜，只怕真相未白之前大家眾口鑠金積非成是，到時候就麻煩了。
滄海一粟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
小而微不足道。 補充(1)相似詞： 九牛一毛、秋毫之末(2)反異詞：龐然大物、碩大無朋 例句一個人的力量是微不足道的，不過如同滄海一粟罷了。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典＞，p,312，金安文教機構
暮鼓晨鐘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「暮鼓晨鐘」是佛寺中早晚報時的鐘鼓。※語或本唐．李咸用〈山中〉詩。後亦用「暮鼓晨鐘」指一日的時光，或比喻使人警醒的力量。 △「夕鼓晨鐘」
蚍蜉撼樹     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，故有「詩史」之名。 (3) 蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。 (4) 不自量：指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。
所向披靡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻力量所到之處，敵人紛紛潰退。《周書．卷二九．王雅傳》：「擐甲步戰，所向披靡，太祖壯之。」也作「所向風靡」。
當仁不讓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「當仁不讓」是指面臨仁義之事而不謙讓。這句話出自《論語．衛靈公》篇，孔子說：「當仁不讓於師。」大意是說：遇到有關仁義的事，就要趕快去做，即使面對自己的老師，也不必謙讓。為什麼孔子會如此強調「仁」的重要呢？因為「仁」就是「人與人之間和諧美好的關係」，在家裡面就是父慈子孝、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。所以「當仁」的事情，當然「不必謙讓」，反而要爭先去做。後來「當仁不讓」演變為成語，用來指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。
勁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.力氣、力量。如：「使勁」、「有勁」、「卯足了勁」。《韓非子．觀行》：「有烏獲之勁，而不得人助，不能自舉。」
愚公移山     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
傳說太行、王屋二山本在河南、漢水之間，二山之北住了一位稱為愚公的老人，他已經九十歲了。因為苦於大山攔阻，出入不便，有一天，召集了兒孫，說：「這兩座大山擋在家門口，讓我們出入十分不方便，我想和你們一起合作，把山剷平，不知道你們同不同意？」大家一致表示同意，可是愚公的妻子卻說：「以你的力量，連魁父那樣的小山丘都損毀不了，怎麼可能剷平太行、王屋那樣的大山？何況你要把剷除的土石放在哪裡？」大家便提議，可以將土石丟到海裡去。解決了放置土石的問題後，愚公就率領他的兒孫開始進行移山的工作。有位名叫智叟的老人聽到了這個消息，就笑著阻止愚公，說：「你真笨啊！你已經那麼老了，時日無多，怎麼可能把山移走呢？」愚公嘆...
強弩之末     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
強弩射出的箭，到射程盡頭，已經沒有力道。比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。參見「彊弩之末」條。《三國演義》第四十三回：「曹操之眾，遠來疲憊，近追豫州，輕騎一日夜行三百里。此所謂『強弩之末，勢不能穿魯縞』者也。」
文過飾非     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
善辯，又能拿他怎樣呢！況且盜跖的為人，思想靈敏猶如噴湧的泉水，情緒變化起伏就像驟起的狂風，飄忽不定，力量強大可以抵抗敵人的攻擊，口齒伶俐足以遮掩自己的過失，順他的心意就高興，不順心就生氣，而且容易用話來侮辱人。您就不用去了。」後來這兩個典源被合用成「文過飾非」這句成語，用來指掩飾過失、錯誤。
回到頁面頂端圖示