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戴傳賢
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戴傳賢(1890~1949)，又名良弼，字選堂、季陶，筆名天仇，佛法名不空、不動，晚號孝園。祖籍安徽省休寧縣，遷浙江省吳興縣，生於四川省廣漢縣。七歲入私塾。十一歲從兄就學，始習算學，研求經史，並致力研讀西學譯述。十三歲，進成都留日預備學校。一九○三年考入成都客籍學堂高等科，成績優異，已有不滿現狀之言行。次年以抨擊學堂監督品評學生課藝成績，時有偏私，遭開除，且被通令全省學校不得收錄；雖易名進教會所辦之華英學堂，但不久即為查知而被勒令退學。幸獲日籍教師之濟助與教導，囑任翻譯，由此對日本語文之學習益發純熟，有助其東渡留學之準備。一九○五年赴日，初進日本師範學校。越明年畢業。轉入日本大學法科，以學...
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李戴張帽
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即「張冠李戴」。見「張冠李戴」條。01.明．劉效祖〈黃鶯兒．堪笑世情薄〉曲：「堪笑世情薄，百般的都弄巧。李四戴著張三帽，歪行貨當高，假東西說好。」
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戴笠荷鋤
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戴著斗笠，扛著鋤頭。指農夫。如：「炎炎夏日，戴笠荷鋤的農夫正辛勤的在田間工作。」
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豬來窮，狗來富，貓來戴麻布
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民間習俗認為豬跑來家裡，會窮困；狗跑到家裡來，則可以帶來財富；而貓跑到家來，則會有喪事。例：老古人講：「豬來窮，狗來富，貓來戴麻布」，屋面前个狗仔莫儘採逐﹝追﹞出去。（古人說：「豬來窮，狗來富，貓來帶孝」，屋子前面的狗不要隨便趕出去。）
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負山戴岳
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背負高大的山岳。比喻擔負重大責任。《周書．卷一一．晉蕩公護傳》：「生死肉骨，豈過今恩，負山戴岳，未足勝荷。」
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戴震
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人名。（西元1723～1777）字東原，清學者，安徽休寧人。長於考辨，尤精小學，著有《考工記圖》、《孟子字義疏證》、《原善》等書多達二十餘種，立說精闢透澈，為清代的名儒。
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義不同戴
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戴天
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戴，頂著。戴天指立於天地間。常表示仇恨之深。《禮記．曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天。」
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戴聖
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人名。字次君，生卒年不詳，西漢經學家，梁人。與從父戴德俱受禮於后蒼，世稱「小戴」。輯《禮記》四十九篇，名小戴禮記。
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