:::
資料庫查詢時間:343.7515 ms
共 189 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
雀屏中選
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 釋義2 語源2.1 譯文3 例句4 引用 釋義指被選中做女婿。雀屏,畫有孔雀的門屏。又作「雀屏中目」。 語源舊唐書 高祖竇皇后傳:「乃於門屏畫二孔雀,諸公子有求婚者,輒與兩箭射之,潛約中目者許之。前後數十輩莫能中。高祖後至,兩發各中一目,毅大悅,遂歸於我帝。」 譯文於是就在門屏上畫了兩隻孔雀,眾位公子中有前來求婚的,就讓他們射兩箭,暗中約定如果有射中孔雀兩隻眼睛的,就答應婚配。前後數十個人都未能射中。高祖最後射,兩支箭各射中孔雀的一隻眼睛,竇毅非常高興,於是就把女兒嫁給了唐高祖。 例句李小姐才貌雙全,追求者眾多,...
|
海枯石爛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〔注解〕
(1) 莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫。安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺:捨棄。
(5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
|
醜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.憎惡。《書經.胤征》:「既醜有夏,復歸於亳。」《左傳.昭公二十八年》:「惡直醜正,實蕃有徒。」
|
五十步笑百步
瀏覽人次:0
收藏人次:0
五十步之間」。見「五十步笑百步」條。
01.《戚序本石頭記.第六三回》總評:「二人之形景天淵,而終歸於邪,其濫一也。所謂五十步之間耳。」 參考詞語︰五十笑百注音︰ㄨˇ ㄕˊ ㄒ|ㄠˋ ㄅㄞˇ漢語拼音︰wǔ shí xiào bǎi釋義︰即「五十步笑百步」。見「五十步笑百步」條。
01.清.陳確《陳確集.別集.卷六.葬書上.與張元岵前輩書》:「蓋族葬之禮行,則葬師之說廢;葬師之說行,則族葬之禮廢;此必不兩存之勢。稍為牽制,必致濫觴,五十笑百,可為明喻。」
|
言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語助詞,無義:(1)置於句首。《詩經.衛風.氓》:「夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。」《左傳.僖公九年》:「凡我同盟之人,既盟之後,言歸於好。」(2)置於句中。《易經.繫辭上》:「德言盛,禮言恭。」《詩經.邶風.泉水》:「駕言出遊,以寫我憂。」
|
足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.停止、止息。《老子》第二八章:「為天下谷,常德乃足,復歸於樸。」《史記.卷一○二.張釋之傳》:「釋之免冠頓首謝曰:『法如是足也。』」
|
撥亂反正
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《公羊傳.哀公十四年》:「撥亂世,反諸正,莫近諸春秋。」除去禍亂,歸於正道。《漢書.卷二二.禮樂志》:「漢興,撥亂反正,日不暇給。」也作「撥亂反治」、「返正撥亂」。
|
不同凡響
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不同凡響」條。
01.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷六.果恭王之儉》:「善詩詞,幼受業於沈確士尚書,故詞宗歸於正音,不為凡響。」
|
出奇制勝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
11.清.鄭燮〈與江賓谷江禹九書〉:「李義山,小乘也,而歸於大乘,如〈重有感〉……之類,皆有人心世道之憂,而〈韓碑〉一篇,尤足以出奇而制勝。」
|
無妄之災
瀏覽人次:0
收藏人次:0
无,古「無」字。无妄,是《易經》卦名。卦象是下震(☳)上乾(☰)。六三的爻辭說:「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍,這就像是有人把牛繫在路上,卻被路過的人牽走,而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡.卷一五.明雩》:「無妄之災,百民不知,必歸於主。」百姓因為不明究裡,往往將意外的災禍歸究於為政者。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士