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諉
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2.推卸、推託。通「委」。如：「推諉」、「大丈夫做事，決不諉卸別人。」《漢書．卷四八．賈誼傳》：「然尚有可諉者，曰疏，臣請試言其親者。」《新唐書．卷一二四．姚崇傳》：「殺蟲救人，禍歸於崇，不以諉公也！」
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洗淨鉛華
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將臉上的脂粉全部洗掉。比喻人由絢爛而歸於平淡。明．湯顯祖《牡丹亭》第七齣：「思漢廣，洗淨鉛華，有風有化，宜室宜家。」
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不謀而合
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大義，希望他能歸附漢室。有一次，隗囂問班彪：「以前周王朝崩毀，戰國群雄並起，天下分裂，歷經好幾代才又歸於統一。今天的情況也是如此，不知先生您認為天下將由誰來統一？」班彪便回答道：「漢室之所以衰亡，是因為成帝當年過度借重外戚勢力處理國政，讓王氏家族掌握大權，接下來哀、平二帝在位時間又短，所以才會讓王莽有機可趁。但王莽雖然取得政權，卻沒有獲得民心，天下百姓其實無不盼望能脫離其統治。十幾年來，人心思變，群雄並起，各處好漢未事先商量，就都以恢復漢室為號召。從這裡應該可以明顯看出，未來將會是誰統一天下。」班彪的這段話，其實就是告訴隗囂天下仍是屬於漢王朝，況且各路豪傑「咸稱劉氏，不謀而同辭」，這樣的形勢也...
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出口成章
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《詩經．小雅．都人士》彼都1>人士，狐裘黃黃2>。其容不改3>，出言有章。行歸于周4>，萬民所望5>。 〔注解〕
(1) 都：都城。
(2) 狐裘黃黃：穿著黃色的狐皮袍子。
(3) 不改：沒有改變，維持原本的樣子。
(4) 行歸于周：言行舉止歸於忠信。周，忠信之意。
(5) 萬民所望：為千萬人民所仰望。
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繁華
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2.富貴顯赫。如：「自離開官場，他一切從簡。正是由繁華歸於平淡。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「怎知我麤米飯也曾慣。俺從今把心猿意馬緊牢拴。將繁華不掛眼。」清．孔尚任《桃花扇》續四○齣：「自家魏國公嫡親公子徐青君的便是，生來富貴，享盡繁華。不料國破家亡，剩了區區一口。沒奈何在上元縣當了一名皂隸，將就度日。」
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春秋
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會戎於潛夏五月莒人入向無駭帥師入極（無駭帥軍攻入極）秋八月庚辰公及戎盟於唐九月紀裂繻來逆女冬十月伯姬歸於紀（魯國女公子伯姬出嫁紀國）紀子帛莒子盟於密十有二月乙卯夫人子氏薨（國君夫人子氏逝世）鄭人伐衛（鄭國討伐衛國）《春秋》中的文字非常簡練，事件的記載很簡略，最少一字，如僖公三年六月“雨”；或二三字，如僖公三年夏四月“不雨”、八年夏“狄伐晉”；即使是最多字的“定公四年春三月”敘述也不超過四十五個字。最初原文僅18000多字，三國曹魏時張晏計算《春秋》共有18000字見《史記·太史公自序》集解引，晚唐人徐彥的計算亦有1800...
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室
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5.墳墓、墓穴。《詩經．唐風．葛生》：「百歲之後，歸於其室。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。」
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佛洛依德
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喪的精神失衡。弗氏之女安娜·弗洛伊德，在防禦機制此一領域的研究相當傑出，但她將首開防禦機制先河的榮耀歸於其父。防禦機制有以下數種：否認（denial），反應結構（reaction formation），轉移 (心理學)|轉移（displacement），精神壓抑|壓抑/檢查制度|抑制（repression/suppression），心理投射|投射（projection），理智化（intellectualization），合理化 (心理學)|合理化（rationalization），補償（compensation），昇華 ...
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吉人天相
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國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
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雁行
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2.排列整齊，井然有序的樣子。南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「今功臣名將，雁行有序。」唐．陳鴻《東城老父傳》：「勝負既決，強者前，弱者後，隨昌雁行，歸於雞坊。」
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貓頭鷹博士