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經世濟     
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治理世事,救助人。如:「他抱持經世濟大志,所以憂以天下,樂以天下。」
風土     
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一地的鄉土風俗。如:「這小鎮的風土情十分淳樸。」也作「風土人情」。
升斗小     
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升斗比喻微小、少量。升斗小指每天現買現吃,沒有多餘糧食的人家。比喻平常的百姓。如:「他只是一個升斗小,所求的無非是一份穩定的收入及安定的生活。」
    
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百姓、眾。《史記.卷二.夏本紀》:「能安則惠,黎懷之。」《三國演義》第五八回:「操賊專權,欺君罔上,黎凋殘。」也作「黎元」。
主義     
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1.國父孫中山先生建國的政治主張,包括族主義、權主義、生主義,總稱為「三主義」。
2.書名。國父最重要的一部遺教,為中華國建國的寶典。全書為國父於國十三年在廣州的講演詞,分為族主義、權主義各六講,生主義四講。
    
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1.擁有一個國家的國籍,依其憲法或法律規定,享有國家賦予公法上之權利,以及負擔公法上義務之國。清.徐珂《清稗類鈔.譏諷類.亦公也》:「公,人之有公權得選舉議員者也。」
2.為公眾利益著想的人。《韓非子.五蠹》:「行貨賂而襲當塗者則求得,求得則私安,私安則利之所在,安得勿就?是以公少而私人眾矣。」
3.君王的百姓。漢.劉向《古列女傳.卷六.齊傷槐女》:「妾父衍,幸得充城郭為公。」《魏書.卷七一.列傳.裴叔業》:「今大計已爾,勢不可追。恐非公,吏非公吏。」
傷財     
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勞役人,損傷錢財。比喻行為措施不當或無意義。《元史.卷一七六.李元禮傳》:「夫財不天降,皆出於,今日支持調度,方之曩時百倍,而又勞傷財,以奉土木,四也。」《西遊記》第九二回:「以後你府縣再不可供獻金燈,勞傷財也。」
物阜     
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物產豐富而生富足。如:「唯有在太平盛世下,才能使社會安康,物阜豐。」
憂國憂     
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憂慮國家大計和人疾苦。宋.范仲淹〈謝轉禮部侍郎表〉:「進則盡憂國憂之誠,退則處樂天樂道之分。」也作「憂憂國」。
意機關     
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代表人心意的機構,由人選舉出來的意代表組成。如立法院、縣市議會等。如:「人對國家政策、公共利益或其權益的維護,可向意機關等提出請願。」
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