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誠懇忠厚。《初刻拍案驚奇》卷四:「且上帝立戒甚嚴,不敢宣揚,但揀一二誠之人,口授心傳,故此術不曾絕傳,也不曾廣傳。」
寞寞     
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徘徊或盤旋。元.劉庭信〈折桂令.想人生〉曲:「寞寞終歲巴結,孤孤另另徹夜咨嗟。」也作「磨」。
    
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擬聲詞。形容馬蹄聲。明.高明《琵琶記.伯喈牛宅結親》:「馬蹄速,傳呼齊擁雕轂。」
亂投醫     
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(諺語)比喻事情緊急,到處求人解決。《紅樓夢》第五七回:「紫鵑笑道:『你也念起佛來,真是新聞。』寶玉笑道:『所謂病亂投醫了。』」也作「病急亂投醫」。
    
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非常危險,多指疾病而言。《三國演義》第一二回:「止因老夫病已危,朝夕難保。」《聊齋志異.卷二.耿十八》:「新城耿十八,病危,自知不起。」
    
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純樸實。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「是以虛華盛而忠信微,刻薄稠而純稀。」《三國演義》第一〇回:「太守陶謙,字恭祖,為人溫厚純。」
信好古     
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專心勤學古代典籍。明.劉基〈陳司戶墓誌銘〉:「慱貫經史,蜚聲庠序,而弗競弗來,信好古,薦辟數不就。」也作「學好古」、「志愛古」。
聖本道院教規     
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  聖本道院教規為聖本(St. Benedict, 480~547)在西元六世紀於卡西諾山(Monte Cassino)建立道院時,為該道院所設立的教規。聖本所建立的道院,由於最具規模,組織也甚為嚴密,後來廣受中世紀歐洲其他道院所模仿,而形成「本式道院」(Benedictine monasteries)。聖本道院的教規也泰半操縱了歐洲各地的道院,各個道院間雖屬獨立不相互隸屬的關係,但實際上均採用聖本手定的教規或經過修訂的條例,對於日後中古歐洲道院生活的影響極為深遠。
  聖本原為義大利地方的富豪,後來改宗為教徒後,於西元五二九年創立聖本道院。為了進一步管制院內修士的日...
磨槎     
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遲疑不動。宋.曹組〈脫銀袍.濟楚風光〉詞:「又沒支分,猶然遞滯,打磨槎來根底。」
    
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深切的思念、念念不忘。如:「他雖身在國外,但對於國內的一切仍念不忘。」
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