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滴羞篤速
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戰慄、顫抖的樣子。元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「他三個足丟沒亂眼腦剔抽禿刷轉，依柔乞煞手腳滴羞篤速戰，迷留沒亂救他叫破俺喉咽，氣的來前合後偃。」也作「滴羞跌屑」。
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篤論
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確當的評論。《漢書．卷五六．董仲舒傳．贊曰》：「至向曾孫龔，篤論君子也，以歆之言為然。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．才略》：「但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」
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篤篤末末
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徘徊或盤旋。元．無名氏《神奴兒》第二折：「教我便來來去去腳似攛梭，我可便篤篤末末身如這翻餅。」也作「篤磨」。
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打篤磨
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盤旋、徘徊。《劉知遠諸宮調．第一二》：「一個喚彥威，一個史洪肇，著兩條擔，打得來篤磨。」也作「打獨磨」、「打踅磨」。
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的篤戲
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越劇的別稱。參見「越劇」條。
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篤麼
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徘徊或盤旋。《董西廂》卷六：「問侍婢以來，兢兢戰戰，一地裡篤麼。」也作「篤磨」。
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綿篤
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病況沉重。《晉書．卷六六．陶侃傳》：「不圖所患，遂爾綿篤。」
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〔本篤律則〕
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〔本篤律則〕是羅馬天主教的重要文獻之一，在羅馬的天主教會中，修女、修士及世俗修士遵循著由努爾西亞的聖本篤(Saint Benedict, 480~547)所訂下的會規，稱為〔本篤律則〕。
〔本篤律則〕是西元五二○年，由聖本篤在卡西諾山(Monte Cassino)所制定。他鑒於早期教規的嚴苛要求，使得許多修士因人性中某些弱點，無法達到教規要求而放棄求道之路，因此他以中庸之道的觀點出發，制定出一套較溫和，類似家庭化的會規，而受到了修士們的長期遵奉，進而取代了希臘正教和賽耳特地區的教規，成為西方隱修制度修道院的生活指南。 修士應堅守的三個聖願：安貧、貞節與服從（絕財... |
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𠕇篤
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結實、堅固。
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苦篤篤仔
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形容很苦的味道。例：歸鑊粉腸煮到苦篤篤仔﹝又讀fu31 dug2 dug2 e11南﹞，一看正知係柚仔葉放忒多了。（整鍋粉腸煮到很苦，一看才知道是柚子葉放太多了！）
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士