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1.朝廷的制度、紀律。《後漢書.卷七九.儒林傳.論曰》:「自桓、靈之間,君道秕僻,朝日陵。」《三國演義》第二○回:「近日操賊弄權,欺壓君父;結連黨伍,敗壞朝。」
2.朝廷。《儒林外史》第七回:「這甚窄,況且離朝又遠,這裡住著不便。」
提領挈     
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即「提挈領」。見「提挈領」條。01.宋.朱熹〈通鑑室記〉:「大者提領挈,細者縷析毫分,心目瞭然。」02.明.宋濂〈杜詩舉隅序〉:「一覽之頃,提領挈,不待註釋而其大旨煥然昭明矣。」
肉足蟲     
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  為原生動物(protoza)中最低的一,其運動及消化食物皆賴偽足(pseudopodia)來完成。鞭毛只有在繁殖期(reproductive stages)才出現,無性生殖是行分裂繁殖。大部分為自由生活型。它可以普遍的存在於淡水、鹹水及土壤的環境中,有些種類會寄生於哺乳動物身上。大部分的種類沒有一定形狀,連細胞內部構造也沒有一定的相對位置。單細胞的個體中,其原生質有內質(膠溶狀)(endoplasm)和外質 (膠凝狀)(ectoplasm),體內有一個細胞核,多個伸縮泡及食泡。當變形蟲移動及捕食時,原生質的內質及外質相對移位,而導致有偽足的產生。變形蟲經由吞噬作用(phagocytosi...
馮翊     
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目錄1 馮翊2 經歷3 著有:4 相聲理論書5 創作劇本集 馮翊 人高馬大,氣宇軒昂;穿著馬掛說相聲,扮成福爾摩斯去教課;金庸迷、戀馬狂;全心仰慕令狐沖,結拜名偵探柯南;收集不完的卡通人物模型,表演不盡的相聲段子。看似謙沖有禮,其實任性無比,要說他孩子氣嘛!他的敬業精神又無人可比。方方正正,謹守原則,自覺無愧於心後,他便爽爽落落地跨著大步笑傲江湖了。而且他笑起來的聲音真的是這樣子的(頻率由高到低,節奏由慢到快):「啊 --- --- 哈哈哈哈...
八目     
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指〈大學〉中「在明明德,在親民,在止於至善」三領;八目指「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八條目。
全球氣候變化要公約     
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全球氣候變化要公約(United Nations Framework Convention on Climate Change, UNFCCC) 起源聯合國於1992年5月9日在紐約聯合國總部召開通過「聯合國氣候變化要公約(United Nations Framework Convention on Climate Change, UNFCCC)」對「人為溫室氣體」(anthropogenic greenhouse gases)排放做出全球性管...
〔社會教育工作要〕     
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  〔社會教育工作要〕係教育部為因應我國社會文化發展,配合國家整體建設與全民終身教育需求,依據〔社會教育法〕意旨所制定,為我國相當重要的社會教育法令。此要於民國七十八年(1989)五月進行研擬工作,由教育部社教司負責策畫,並邀請多位學者專家、行政主管共同參與,於民國七十九年二月正式發布實施。該要訂定原則、範圍及內容、實施要領及目標如次:
  一、訂定原則:
  1.現有法令規定、工作措施之融通與調適原則;
  2.教育導向功能(傳統導向、現在導向及未來導向)之掌握運作原則;
  3.目標管理與彈性制宜均衡兼顧原則;
  4.學術理論與行政...
[天帝教教     
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  〔天帝教教〕是天帝教建教憲章,也是天帝教之基本大法。其內容分十章二十八條,此根本大法不得隨時改變。另十四個附件可依各國國情、時代、環境之需要加以修正補充,以利教徒同奮,共同遵行與奮鬥。
  宗教信仰臻於至真--天帝教是持續道統衍流,奉天帝立教的宇宙其道普化人間,昭示人類應崇敬其共同信仰與信賴之宇宙最高的主宰--天帝。因此,天帝教尊奉與其道同在的天帝為永恆教主。而在人間永不再設教主,並由天市遣派之首席使者傳達天帝其道,臻於宗教信仰至真之境。
  正確標準臻於至善--天帝教與其他宗教之關係,在於彼此尊重,毋忘立教的根源,救世的動機,相互以科學方法追求宇宙真理,闡明宗教哲學...
    
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1.國家的法度。《三國志.卷五四.吳書.魯肅傳》:「先是,益州牧劉璋維頹弛,周瑜、甘寧並勸權取蜀。」《三國演義》第二二回:「方今漢室陵遲,維弛絕。」
2.總要領。宋.朱熹〈中庸章句序〉:「所以提挈維,開示蘊奧,未有若是其明且盡者也。」
3.寺院中管事務的人。唐.段成式《酉陽雜俎續集.卷一○.支植》:「童子寺有竹一窠,纔長數尺,相傳其寺維,每日報竹平安。」
不完全菌     
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  真菌以無性孢子,例如分生胞子(conidia)進行繁殖,在生活史中無法找到有性世代,此類真菌稱為不完全菌。本類真菌屬於高等真菌,菌絲有間隔(septa)。
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