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綱紀廢弛
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國家的綱常秩序鬆弛。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「朝政崩壞，綱紀廢弛。」明．朱鼎《玉鏡臺記》第一四齣：「劉曜耽嗜麴櫱，綱紀廢弛。雖據關中，濟得甚事？」
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三綱六紀
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三綱指君臣、父子、夫婦之道，六紀指諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友之道。語見〔白虎通義．三綱六紀篇〕。
1.綱紀的意義：「綱者，張也；紀者，理也。大者為綱，小者為紀，所以疆理上下，整齊人道也。」綱紀即綱常人紀之理，為人類社會生存發展之所繫。而綱與紀本質相同，僅有大小之分，就如同網罟，大繩為綱，網目為紀。三綱為經，六紀為緯。2.三綱的意義：「三綱法天地人」，「君臣法天，取象日月。」「父子法地，取象五行。」「夫婦法人，取象六合。」而君臣、父子、夫婦計有六人，為何稱為三綱？因「一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛柔相配，故六人為三綱。」即每相對兩人關係所依循的道埋。3.六紀的意... |
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綱常
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三綱，君臣、父子、夫婦。五常，仁、義、禮、智、信。綱常指三綱五常。《元史．卷一五八．許衡傳》：「嘗語人曰：『綱常不可一日而亡於天下。』」《儒林外史》第五回：「我們念書的人，全在綱常上做功夫。」
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綱目
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1.事物的大綱與細目。《南史．卷七二．文學傳．鍾嶸傳》：「時齊明帝躬親細務，綱目亦密。於是郡縣及六署九府常行職事，莫不爭自啟聞，取決詔敕。」
2.泛指書的大綱與細目，常條列於編首，以備查索。
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三綱領
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「三綱領」是指［大學］開宗明義所提出的「明明德、親民、止於至善」三者。
明明德，前一「明」字是動詞，是指修明之意；後一「明」字為形容詞，即靈明之意。明明德的意思是修明天賦的靈明之意，也可說是將人性中潛伏的善端加以擴充發揚的意思。 親民，依程伊川的說法，當作「新民」解；朱熹引用程子之言，謂「新」的意思是革其舊的意思，也是除舊布新的意思。王陽明則以為「親」字，仍應依古本作「親」字義，所謂親民，就是親近人民、愛護人民，也就是孟子所說的「親親仁民」的意思。 綜上所述，［大學］之道，首先要擴充發揚人性中的靈明之德，其次要做到人人親其親，長其長，達到親親而後仁... |
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總綱
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綱領、大綱。《晉書．卷三．武帝紀》：「此朕所以垂拱總綱，責成於良二千石也。」
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三綱
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三綱謂君臣、父子、夫婦之道。〔禮緯含文嘉〕：君為臣之綱，父為子之綱，夫為婦之綱。〔春秋繁露．基義〕：天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽為夫而生之，陰為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養之。王道之三綱可求於天。〔白虎通．三綱六紀〕：三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也，君臣、父子、夫婦六人也，所以稱三綱者何？一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛柔相配，放六人為三綱云云。六紀者為三綱之紀，師長、君臣之紀也；諸父兄弟、父子之紀也；諸舅朋友、夫婦之紀也。〔宋書．禮志〕：夫崇三綱之始，以定乾坤之儀，安有天父之尊，而稱臣下之命，以納伉儷，安有臣下之卑，而稱天父之名，以行大禮。
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綱提領挈
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即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。01.宋．朱熹〈通鑑室記〉：「大者綱提領挈，細者縷析毫分，心目瞭然。」02.明．宋濂〈杜詩舉隅序〉：「一覽之頃，綱提領挈，不待註釋而其大旨煥然昭明矣。」
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紀綱
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1.典章法度。《左傳．哀公六年》：「今失其行，亂其紀綱，乃滅而亡。」
2.謀略。元．楊訥《西游記》第一七齣：「容貌兒善良，修持得梵王；胸襟兒紀綱，扶持得帝王。」
3.語出《左傳．僖公二十四年》：「秦伯送衛於晉三千人，實紀綱之僕。」後遂以紀綱借指僕人。《聊齋志異．卷一．長清僧》：「夫人遣紀綱至，多所餽遺。」
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貓頭鷹博士