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綱紀廢弛
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國家的綱常秩序鬆弛。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「朝政崩壞,綱紀廢弛。」明.朱鼎《玉鏡臺記》第一四齣:「劉曜耽嗜麴櫱,綱紀廢弛。雖據關中,濟得甚事?」
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綱常
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三綱,君臣、父子、夫婦。五常,仁、義、禮、智、信。綱常指三綱五常。《元史.卷一五八.許衡傳》:「嘗語人曰:『綱常不可一日而亡於天下。』」《儒林外史》第五回:「我們念書的人,全在綱常上做功夫。」
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三綱六紀
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三綱指君臣、父子、夫婦之道,六紀指諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友之道。語見〔白虎通義.三綱六紀篇〕。
1.綱紀的意義:「綱者,張也;紀者,理也。大者為綱,小者為紀,所以疆理上下,整齊人道也。」綱紀即綱常人紀之理,為人類社會生存發展之所繫。而綱與紀本質相同,僅有大小之分,就如同網罟,大繩為綱,網目為紀。三綱為經,六紀為緯。2.三綱的意義:「三綱法天地人」,「君臣法天,取象日月。」「父子法地,取象五行。」「夫婦法人,取象六合。」而君臣、父子、夫婦計有六人,為何稱為三綱?因「一陰一陽謂之道,陽得陰而成,陰得陽而序,剛柔相配,故六人為三綱。」即每相對兩人關係所依循的道埋。3.六紀的意... |
乾綱
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1.上天的法則。《晉書.卷五二.華譚傳》:「聖人之臨天下也,祖乾綱以流化。」
2.君權。晉.范甯〈春秋穀梁傳序〉:「昔周道衰陵,乾綱絕紐。」明.王世貞《鳴鳳記》第一四齣:「恨權臣協謀助黨,專朝政顛覆乾綱。」
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綱目
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1.事物的大綱與細目。《南史.卷七二.文學傳.鍾嶸傳》:「時齊明帝躬親細務,綱目亦密。於是郡縣及六署九府常行職事,莫不爭自啟聞,取決詔敕。」
2.泛指書的大綱與細目,常條列於編首,以備查索。
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三綱領
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「三綱領」是指[大學]開宗明義所提出的「明明德、親民、止於至善」三者。
明明德,前一「明」字是動詞,是指修明之意;後一「明」字為形容詞,即靈明之意。明明德的意思是修明天賦的靈明之意,也可說是將人性中潛伏的善端加以擴充發揚的意思。 親民,依程伊川的說法,當作「新民」解;朱熹引用程子之言,謂「新」的意思是革其舊的意思,也是除舊布新的意思。王陽明則以為「親」字,仍應依古本作「親」字義,所謂親民,就是親近人民、愛護人民,也就是孟子所說的「親親仁民」的意思。 綜上所述,[大學]之道,首先要擴充發揚人性中的靈明之德,其次要做到人人親其親,長其長,達到親親而後仁... |
總綱
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綱領、大綱。《晉書.卷三.武帝紀》:「此朕所以垂拱總綱,責成於良二千石也。」
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三綱
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1.君臣、父子、夫婦之道。即君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱。《漢書.卷八五.谷永傳》:「勤三綱之嚴,修後宮之政。」《三國演義》第四回:「三綱之道,天地之紀,毋乃有闕?」
2.中國佛教寺院中管理僧眾的三個職務。分別是上座、寺主、維那,或上座、維那、典座。《大宋僧史略.卷中》:「寺之設也,三綱立焉!若網罟之巨綱,提之則正。」
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紀綱
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1.典章法度。《左傳.哀公六年》:「今失其行,亂其紀綱,乃滅而亡。」
2.謀略。元.楊訥《西游記》第一七齣:「容貌兒善良,修持得梵王;胸襟兒紀綱,扶持得帝王。」
3.語出《左傳.僖公二十四年》:「秦伯送衛於晉三千人,實紀綱之僕。」後遂以紀綱借指僕人。《聊齋志異.卷一.長清僧》:「夫人遣紀綱至,多所餽遺。」
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