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喜出望外     
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07.《紅樓夢》第六四回:「次日命人請了賈璉到寺中來,賈珍當面告訴了他尤老娘應允之事。賈璉自是喜出望外,感謝賈珍賈蓉父子不盡。」
    
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1.程度最高、最大的。《史記.卷一二四.游俠列傳.郭解》:「自是之後,為俠者極眾。」
頭頭是道     
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原為禪宗語,指道無所不在。《續傳燈錄.卷二六.慧力洞源禪師》:「佛祖不立,雨落街頭自溼,凡聖何依,晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道,法法本圓成。」後遂用以形容言行清楚明白、有條理。《西湖佳話.靈隱詩跡》:「老師父既出口便成,想胸中定然頭頭是道。」
馬耳東風     
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「馬耳東風」原作「東風射馬耳」,意指東風吹過馬耳邊,瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意:在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情,說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走,就像東風吹過馬耳,瞬間消逝無蹤,起不了任何作用,比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」,例如:宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八:「栗里歸來窗下臥,香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後,半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五:「青山自是絕色,無人誰與為容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
無時無刻     
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沒有短暫時間。明.呂柟《四書因問.卷四.子路篇》:「吾見格致工夫無時無刻而可了也。」《世宗憲皇帝上諭内閣.卷七一.雍正六年七月》:「朕之思念皇考、皇妣,無時無刻稍釋於懷,而於吉旦清晨必焚香瞻禮。」其後如連接否定詞,則表示時時刻刻、隨時。《初刻拍案驚奇》卷六:「自是行忘止,食忘餐,卻像掉下了一件甚麼東西的,無時無刻不在心上。」《野叟曝言》第一四一回:「今聞曾子之戰兢,無時無刻不如臨深履薄,則朕肆志之過,無日無之!」
分庭抗禮     
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參考詞語︰分庭伉禮注音︰ㄈㄣ ㄊ|ㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌ|ˇ漢語拼音︰fēn tíng kàng lǐ釋義︰即「分庭抗禮」。見「分庭抗禮」條。 01.《莊子.漁父》:「萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖之容。」(源) 參考詞語︰分廷抗禮注音︰ㄈㄣ ㄊ|ㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌ|ˇ漢語拼音︰fēn tíng kàng lǐ釋義︰即「分庭抗禮」。見「分庭抗禮」條。 01.《舊五代史.卷五一.唐書.宗室列傳.秦王從榮》邵晉涵注引《五代史補》:「輦尤能為詩,賓主相遇甚歡。自是出入門下者,當時名士有若張杭、高文蔚、何仲舉之徒,莫不分廷抗禮,更唱迭和。」
冉冉     
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緩慢的移動。[例]身處異地的遊子,看著國旗冉冉上升,心中自是別有一番滋味。
移花接木     
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ē mù yí huā釋義︰即「移花接木」。見「移花接木」條。 01.清.葉蘭〈竊名器〉詩:「惡書自是好身手,接木移花掩先醜。」 參考詞語︰換柳移花注音︰ㄏㄨㄢˋ ㄌ|ㄡˇ |ˊ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰huàn liǔ yí huā釋義︰猶「移花接木」。見「移花接木」條。 01.清.蔣士銓《空谷香.第五齣》:「試看瞞神嚇鬼,何難換柳移花,得價由吾賣。」
    
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3.眾多。如:「大庭廣眾」。《戰國策.趙策三》:「自是以後,眾人廣坐之中,未嘗不言趙人之長者也。」
自欺欺人     
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#《石門文字禪.卷二五.題古塔主兩種自己》1>六祖謂永嘉曰:「汝甚得無生之意?」對曰:「無生豈有意耶!」又問:「讓公什麼物與麼來?」對曰:「說似一物即不中。自是觀之,古蓋吾法中罪人,而自以能嗣2>雲門3>,其自欺欺人之狀,不窮而自露也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《朱子語類.卷一八.大學五.或問下.傳六章》。 (2) 嗣:嗣法,禪林用語,指嗣續法統,又作「傳法」、「嗣續」。 (3) 雲門:雲門宗,禪宗五家七宗之一,簡稱雲宗,以雲門文偃(西元864∼949)為宗祖。文偃住韶州雲門山光泰禪院,後唐長興元年以後,大振禪風,取其山為宗派名。〔參考資料〕 《朱子語類.卷一八.大學.或問下.傳六...
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