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就學書。如:「你在那一所大學就?」
書三到     
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眼到、口到、心到,是教人書的方法。宋.朱熹《訓學齋規.書寫文字第四》:「余嘗謂書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此則眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪誦,決不能記。」
    
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利用農耕之餘,致力學問的生活方式。比喻勤苦恬淡。如:「這種耕的生活雖苦,他卻怡然自得。」
映雪     
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形容在困苦的環境中勤奮書。參見「映雪」條。元.蘇彥文〈鬥鵪鶉.天寒地冷套.紫花兒序〉曲:「休強呵映雪書,且免了這掃雪烹茶。」
〔朱子書法〕     
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  〔朱子書法〕是朱熹(1130~1200)將他的書經驗傳授給學生而刊印出來的一本書。
  朱子論及書時,常說書乃學者第二事;他說的第一事則是要盡性以全天之所與。但欲盡性以全其所受於天者,仍須從書做起,所以他說:「人之為學,固是欲得之於心,體之於身,但不書則不知心之所得者為何事。」因此書務求有得,得之於心,始謂之得。大凡學問,聞之知之,皆不為得,得者須默識心通,俾心通乎道。明諸心知所往,然後力行以求至,下學上達、循序漸進,以求至於私欲淨盡而天理流行之域。
  書之功,深淺不一,而所見亦異;每有會意,欣然好之,蓋真知其味,始為自得。能自得則居之安,居之安則資之...
    
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高聲的誦詩文。如:「這篇文學作品,由他來朗,聽來格外生動。」也作「朗誦」。
話訓練     
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話訓練(speechreading)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義話(speechreading)訓練是藉由接收語言刺激的一種技術,亦即以眼代耳去理解說話者說話的內容,它是廣義的唇(lip reading)。要瞭解話到底是怎麼一回事,只要把電視的聲音關掉,留下畫面,看電視上...
傳家     
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以勤苦恬淡、不慕名利的門風傳家。《三國演義》第二八回:「老夫耕傳家,止生此子,不務本業,惟以游獵為事。是家門不幸也。」
書破萬卷     
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完一萬卷書。形容過很多書。唐.杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉:「書破萬卷,下筆如有神。」《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一八出》:「書破萬卷,下筆如有神。前程事業,豈期中路惹災迍。」
映月     
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南齊江泌晚上藉著月光書的故事。典出《南齊書.卷五五.孝義傳.江泌傳》。後形容勤奮苦。《宋史.卷三四三.陸佃傳》:「居貧苦學,夜無燈,映月光書。」
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