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否極泰遇
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然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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蘭亭帖
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晉王羲之所書蘭亭序的帖本。書法遒勁剛健，為絕世之作。唐太宗愛之，自王羲之七世孫僧智永之徒辯才處取得原稿，凡二十八行，三百四十二字，命趙模等摹刻真跡，分拓數本以送皇親近臣。太宗崩，高宗奉遺詔，將真本貯玉匣殉葬，自此「蘭亭帖」翻刻本甚多。傳世者有「開皇蘭亭」，書法樸拙遲重；「神龍蘭亭」，沉厚靜穆，鐫刻精湛；「定武蘭亭」，渾樸敦厚，為諸刻之冠。唐馮承素所摹，以點畫尚存隸書收筆停蓄之筆意，為最佳摹本。也稱為「禊帖」。
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庋之高閣
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濟宇宙之事。 〔注解〕
(1) 杜乂：晉杜陵人，生卒年不詳。字弘理，杜預孫。長相俊美，性格柔和，王羲之稱讚他：「膚如凝脂，眼若點漆，神仙中人也。」後為丹陽丞。乂，音｜ˋ。
(2) 殷浩：？∼西元３５６，字深源，晉陳郡長平人。喜好談論《老子》、《易經》，在當時負有盛名。
(3) 翼：庾翼，字稚恭，晉鄢陵人，生卒年不詳，為庾亮之弟。為人有謀略，曾任荊州刺史，拜安西將軍，後來接替其兄庾亮鎮守武昌，抵禦來自北方的侵略。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七三．庾亮列傳》
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擁旄
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旄，竿首以犛牛尾為飾的軍旗，用以指揮作戰。「擁旄」指掌握兵權，統率軍隊。南朝梁．虞羲〈詠霍將軍北伐〉詩：「擁旄為漢將，汗馬出長城。」唐．裴鉶《崑崙奴》：「主人擁旄，逼為姬僕。」
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觸類可通
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此處所列為「觸類旁通」之典源，提供參考。 １、「觸類」：《易經．繫辭上》八卦1>而小成，引而伸之2>，觸類而長之3>，天下之能事畢矣。 〔注解〕
(1) 八卦：《易經》中八個基本的三爻卦，又名「經卦」或「單卦」。相傳為伏羲氏所作，由陰爻（）、陽爻（）組合而成，三爻成卦，以象徵自然現象和人事的變化。八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
(2) 引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。
(2) 觸類而長之：謂觸逢類似的情狀，就可依六十四卦而推演擴大，作靈活的運用。 ２、「旁通」：《易經．乾卦》大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。六爻1>發揮，旁通情也。時乘六龍2>，以御天3>也。雲行雨施，天...
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入石三分
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此處所列為「入木三分」之典故說明，提供參考。王羲之，字逸少，東晉會稽人，曾經擔任右軍將軍，因此又稱為「王右軍」。他是古代著名的書法家，擅長行、草和楷書。一般而言，秀麗的字體會顯得柔弱無力，而蒼勁挺拔的字，又常會顯得厚重剛硬，然而王羲之所寫的字，卻是風格超凡，剛柔並濟，蒼勁豪邁中不失秀麗細緻。經過勤學苦練，筆力更是強健有力，無人能比。據說，有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式，必須更換原本已寫有祝祭文的木版，工人們在削去王羲之寫過的木版時，發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深！由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋．羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉，以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉，...
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曹娥碑
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東漢孝女曹娥的墓碑。度尚立，邯鄲淳作誄，稱揚其孝行，今碑石已不存。現所傳曹娥碑法帖，相傳為晉王羲之所書。
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歷落
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2.參差不齊。晉．王羲之〈答許詢〉詩：「清泠澗下瀨，歷落松竹林。」
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覆盆
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1.比喻沉冤莫白，申訴無門。參見「覆盤」條。唐．李白〈贈宣城趙太守悅〉詩：「願借羲皇景，為人照覆盆。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「何況公庭之上，豈能盡照覆盆？」
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蘭亭
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位於浙江省紹興縣西南。地名蘭渚，渚上有亭，稱為「蘭亭」。北魏．酈道元《水經注．漸江水注》：「湖口有亭，號曰：『蘭亭』，亦曰『蘭上里』。太守王羲之、謝安兄弟，數往造焉。」晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」
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貓頭鷹博士