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文籍
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文字、書籍。《文選．孔安國．尚書序》：「古者伏曦氏之王天下也，始畫八卦，造書契以代結繩之政，由是文籍生焉。」《五代史平話．梁史．卷上》：「伏羲畫八卦而文籍生，黃帝垂衣裳而天下治。」
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遊騎無歸
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在外遊走的馬沒有歸處。語出清．黃宗羲《明儒學案．卷一二．浙中王門學案．郎中王龍溪先生畿論學書》：「文公分致知格物為先知，誠意正心為後行，故有遊騎無歸之慮。」後比喻人遠離根本，飄浮沒有止歸。
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汗馬
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2.作戰時，奔馳而大量出汗的戰馬。《文選．虞羲．詠霍將軍北伐詩》：「擁旄為漢將，汗馬出長城。」《文選．徐勉．古意詶到長史溉登琅邪城詩》：「鮮車騖華轂，汗馬躍銀鞍。」常用以比喻戰功。如：「汗馬功勞」。
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帖學
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1.一種崇尚臨帖的書派，相對於碑學而言。
2.專門研究考訂各種法帖的源流、時代、體制、優劣、真偽、內容等問題的學問。如宋桑世昌之〈蘭亭考〉、黃伯思之〈法帖刊誤〉、清王澍之〈淳化祕閣法帖考〉等。
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虙妃
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相傳伏羲氏之女，為洛水之神。漢．揚雄〈甘泉賦〉：「想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻虙妃，玉女無所眺其清盧兮，虙妃曾不得施其娥眉。」也作「宓妃」。
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勿勿
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2.倉皇急遽的樣子。晉．王羲之〈章草帖〉：「旨信送之，勿勿當付良信。」唐．杜牧〈遣興〉詩：「浮生長勿勿，兒小且嗚嗚。」
3.憂愁恍忽的樣子。晉．王羲之〈延期帖〉：「兄弟上下遠至此，慰不可言，嫂不和，憂懷深，期等殊勿勿燋心。」
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舊觀
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原來的面貌。《晉書．卷八○．王羲之傳》：「忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。」
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鳴鞭
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1.揮鞭。唐．儲光羲〈長安道〉詩：「鳴鞭過酒肆，袨服遊倡門。」唐．劉長卿〈少年行〉：「薦枕青蛾豔，鳴鞭白馬驕。」
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伏犧
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。也作「伏羲」。
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八拜定交
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猶「八拜之交」。見「八拜之交」條。01.清．黃宗羲〈子劉子行狀上〉：「御史吳阿衡則監世龍軍者也，受命之日，與世龍八拜定交，通國之人駭之。」
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貓頭鷹博士