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三皇
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上古神話傳說中的三位帝王。三皇是哪三位帝王，歷來說法不一，比較常見的說法有：天皇、地皇、泰皇；或指天皇、地皇、人皇；或指伏羲、神農、女媧；或指伏羲、神農、黃帝；或指伏羲、神農、燧人；或指伏羲、神農、祝融。也稱為「三家」。
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草隸
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2.草書。唐．張彥遠《歷代名畫記．卷五．晉》：「羲之子獻之字子敬，少有盛名，風流高邁，草隸繼父之美。」
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衙官屈宋
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以屈原、宋玉為屬官。語本《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜審言傳》：「吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。」後用以稱讚自己或他人的文才出眾。《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「先生文學士，必能衙官屈宋，欲煩椽筆賦『海市』，幸無吝珠玉。」
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嵎夷
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1.中國東方的邊地。《書經．堯典》：「分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。」
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蕺山
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山名。位於浙江省紹興縣臥龍山東北。以出產蕺菜而得名。晉王羲之宅居於此，後捨宅為戒珠寺，故也稱為「戒珠山」。
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銷患未然
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此處所列為「防患未然」之典故說明，提供參考。《易經》是古代的卜筮書，相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上...
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殘民害物
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摧殘百姓，妨害事物。宋．辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊札子〉：「州以趣辦財賦為急，縣有殘民害物之政，而州不敢問。」清．黃宗羲〈諸敬槐先生八十壽序〉：「而上之所用者，莫非殘民害物之人矣。」
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洛浦宓妃
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神話中洛水的女神。相傳為伏羲氏之女，溺死於洛水中而成為洛水之神。
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初伏
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夏季最熱的前十天。參見「三伏」條。《文選．潘岳．在懷縣作詩》：「初伏啟新節，隆暑方赫羲。」
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對証之藥
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比喻切中要害，能從根本解決問題的言論。見「對症下藥」條。01.清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「思陵亦時憶先生之言，罷而召，召而罷，終不能用，而天下事已去矣。然後知先生之言，為思陵對証之藥也。」
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貓頭鷹博士