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6.啟發。如:「振聾發聵」。《論語.而》:「不憤不啟,不悱不發。」
    
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1.說話、談論、議論。如:「不言不語」、「默默不語」。《論語.而》:「子不語:怪、力、亂、神。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「去後看莊、老,更與王語,便足相抗衡。」
2.詩詞文章中的字句。唐.杜甫〈江上值水如海勢聊短〉詩:「為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。」《宋史.卷二六三.李穆傳》:「十歲為詩,往往有警語。」
    
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3.細、陳。如:「內詳」。《詩經.鄘風.牆有茨》:「中冓之言,不可詳也。」《隋書.卷一八.律曆志下》:「古史所詳,事有紛互。」
    
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3.陳、報告、列舉。如:「知名不具」。《宋史.卷三八四.梁克家傳》:「上欣納,因命條具風俗之弊。克家列四條。」
青梅竹馬     
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為「詩仙」。李白的作品中,有一首〈長干行〉,是藉著一個年輕商婦的情感為題材的抒情敘事詩。詩中以女子自的方式,寫出了自童年、成婚到別離相思的過程及對夫婿的深情,全詩充滿了溫柔深厚而又熾熱奔放的情感。其中「妾髮初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,遶床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜」,是敘二人天真無邪的童年生活。詩中描寫一對情竇未開、純真爛漫的小兒女,透過「折花」、「騎竹馬」、「遶床」、「弄青梅」等一連串的嬉戲,編織出一幕幕無憂無慮,甜蜜歡樂的回憶,可看出她和丈夫從小深厚的感情基礎。後來「青梅竹馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻從小就相識的同伴。
    
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1.《易經》的簡稱。《論語.而》:「五十以學《易》,可以無大過矣。」《漢書.卷八八.儒林傳.丁寬傳》:「梁項生從田何受《易》,時寬為項生從者。」
八拜之交     
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元代王實甫《西廂記》,是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉(一名〈會真記〉)改寫鋪陳而成的雜劇,內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事,和《鶯鶯傳》不同的是,結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是,張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘他在赴京趕考途中,路經河中府蒲關,是老友杜確所鎮守的地方,在當年還是同郡同學時,兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮,所以朋友若相交親密如同手足,經過約定,互視對方父執如同自己的親人,即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處,被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
丹青     
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3.丹青不易褪色,因以比喻始終不渝。《後漢書.卷一三.隗囂公孫列傳.公孫》:「帝乃與書,陳言禍福,以明丹青之信。」晉.傅玄〈董逃行曆九秋篇〉:「妾心結意丹青,何憂君心中傾。」
    
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勤奮、勤勉。《論語.而》:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。」
    
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4.面對、遇到。如:「臨陣磨槍」、「臨危不亂」。《論語.而》:「必也臨事而懼,好謀而成者也。」三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「臨表涕泣,不知所云。」《儒林外史》第三○回:「只為緣慳分淺,遇不著一個知己,所以對月傷懷,臨風灑淚!」
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