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優缽羅     
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青蓮花。為梵語utpala的音譯。《大寶積經》卷一○二:「以天花香,所謂優缽羅花、缽頭摩花、拘物頭花、分利花、曼羅花、摩訶曼羅花及諸花鬘、末香、塗香奉散世尊及餘供養。」
戒法     
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佛教用語。佛所制定的各種戒,如比丘二百五十條戒、比丘尼三百四十八條戒、在家五戒、八關齋戒等。《四分律刪繁補闕行事鈔.卷中一》:「戒法,此即體,通出離之道。」
五會念佛     
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中國佛教淨土宗的修行方法之一。唐代法照依《無量壽經》所創。由三、五至六、七人一起共修,在一坐的時段,依念佛聲調的不同分成五會,即第一會平聲緩念,第二會上聲緩念,第三會非緩非急念,第四會漸急念,以上皆念南無阿彌佛,第五會四字轉急念,只念阿彌佛。五會念畢後即誦寶鳥諸雜讚。此方法一直為後來淨土宗道場通用。《淨土五會念佛略法事儀讚本》:「五會念佛竟,即誦寶鳥諸雜讚。」
粉房     
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1.磨粉的作坊。元.無名氏《來生債》第一折:「這個是我那油房裝香來,南無阿彌佛,這個是我那粉房裝香來。」
三時教     
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佛教用語。佛教中觀和瑜伽行派依自宗的見解,判釋佛教法分為三階段。中觀派的三時教是:初說小乘教,第二時說大乘唯識道理,第三時說心境俱空。瑜伽行派的三時教是:初時教說四阿含,第二時教說諸法皆空,第三時說唯識教。《原人論》:「故天竺戒賢、智光二論師,各立三時教。」
三不易     
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佛經從原典譯成漢語,有三種困難。一是刪雅古以適今時,二是將上古聖人的微言,傳譯令末世俗人了解,三是翻譯者以凡人的境界,去理解佛的旨意。晉.道安〈摩訶鉢羅若波羅蜜經抄序〉:「涉茲五失經,三不易,譯胡為秦,詎可不慎乎?」
觀想念佛     
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淨土宗的修行方法之一。修行者專注觀想阿彌佛形像、功德的方法。修行者可由此方法得證三昧的境界或往生淨土。
無量壽佛     
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佛名。即阿彌佛。無量壽是阿彌的意譯。
覺音     
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印度的一位高僧。生卒年不詳,約在四至五世紀間。生於北印度菩提伽耶附近。精通《吠》等經典,後從離婆多出家學習巴利三藏,五世紀初到斯里蘭卡,住在大寺,從僧伽波羅進修三藏經典和注疏,後移居犍伽羅寺研究著作。是巴利語系最傑出的學者。他幾乎把巴利三藏都作了注釋。並著作《清淨道論》,是一部綜述上座部佛法的名著。晚年回印度朝拜提樹,不知所終。
蓮臺     
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佛教用語。諸佛的蓮花座位。如:「端坐於蓮臺上的佛,神情肅穆,令人俗慮淨盡,法喜充滿。」
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