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意會     
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相似詞:領
蘇門四學士     
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州。工詩,是江西詩派的開創人。善寫行書和草書,用筆以側險取勢,自成一格。他自稱是在戎州觀船夫盪槳,而用筆提頓之理。與蘇軾、米芾、蔡襄的書法並稱「宋四家」。 秦觀秦觀(1049-1100年),字太虛,後來改字少遊,別號邗溝居士、淮海居士,兄弟中排行第七,人稱「秦七」。揚州高郵(今屬江蘇省)人。兩次考進士不中,在蘇軾鼓勵和推薦下,神宗元豐八年(1085年)才中進士。秦觀年輕時有大志,讀兵書,想立功邊疆。但仕途不順利,只任過太學博士、秘書省正字、國史院編修官等職。變法派執政後,秦觀因與蘇軾的關係而受排斥,被謫流放,死於藤州(...
轉移     
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情感橋梁,藉此關係,心理分析師得以觸及病人潛意識的靈光,然後把壓抑的潛意識內容接生出來,是病人得到了而治癒。教師所接觸的轉移現象,不是特殊性轉移,而是一般性轉移。學校裡,學生對老師發生轉移是常有的,由於教師在學生面前,往往取代父母的角色,加諸現代的教育與生活習慣:父母在家扮演教育子女的教師角色,幫助子女做功課,而教師則因專業性要求和訓練,對學生生活的照顧也相對的增加,因此學生對父母的情感極易轉移到教師身上。轉移是一種潛意識過程,學生往往不自覺得將對待父母和教師的態度混淆在一起,由於它是潛意識的,所以也是非理性的,非邏輯...
清醒     
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相似詞:醒
昨非今是     
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現在對,而過去錯了。含有悔之意。參見「今是昨非」條。宋.郭應祥〈臨江仙.老子開年年五十〉詞:「老子開年年五十,依前恁地痴頑,昨非今是有無間。」元.喬吉〈山坡羊.朝三暮四套〉:「朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事。」
佛陀     
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佛教指證宇宙真理,解脫一切煩惱的人。為梵語buddha的音譯。《魏書.卷一一四.釋老志》:「桓帝時,襄楷言佛陀、黃老道以諫,欲令好生惡殺,少嗜慾,去奢泰,尚無為。」也作「浮屠」、「浮圖」、「佛馱」。
噀血噴人     
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,不聞世事為宜。並有一偈(音ㄐㄧˋ,佛教文學的詩歌,無韻)送他,大意是說:「十年聚首於龍峰寺,突然領一切本空,從今離去隨緣隱居起來,最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山,不但未能隱姓埋名,而且聲名遠近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在...
大夢初醒     
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大夢,比喻虛幻無常的人生。參見「大夢」條。大夢初醒比喻從錯誤、迷亂或被蒙蔽當中覺醒。如:「經師父一指點,小沙彌彷彿大夢初醒般,頓時開了!」
管教     
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1.保證、一定。[例]你若是再執迷不,管教你有嚐不完的苦頭。
豁然貫通     
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將事理前後貫串,全盤了解。明.無名氏《孟母三移》第三折:「你兒在學數年,未明性理,若文章顯耀,一旦豁然貫通,你兒自此之後,朝夕勤學,母親且恕其過也。」《官場現形記》第五四回:「把札文反復細看,看了十來遍,忽然豁然貫通,竟出一個道理來。」
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