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衝撞
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2.冒犯頂撞。[例]他在言語上衝撞了父母，但事後尚能悔悟。
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聲聞
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佛教謂從他人開示、教授佛法，進而修行悟道者。《妙法蓮華經》卷二：「我今還欲令汝憶念本願所行道故，為諸聲聞說是大乘經。」
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杜漸防萌
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：...
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菩提
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從汙染迷惑中體悟四聖諦。梵語bodhi的音譯。南朝梁．蕭衍〈遊鍾山大愛敬寺〉詩：「菩提聖種子，十力良福田。」《西遊記》第二回：「悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神。」
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切心
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深入人心。明．何景明〈應詔陳言治安疏〉：「必能陳說利弊，開道禍福，指斥時事，為切心之言，以悟陛下矣。」
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悔改
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承認過錯，並加以改正。宋．王安石〈臨川吳子善墓志銘〉：「其弟終感悟悔改為善士，以文學名於世。」
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各執己見
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各自堅持自己的看法，多指意見不能統一。《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「兩人終日談論，依舊各執己見，不相上下。」也作「各執所見」、「各持己見」。
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南柯夢
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到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
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完形取向
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，諮商師不是促使人改變的人，而是協助個案增加覺察，重新認定原本被丟棄的部分自我。而所謂的覺察包括了頓悟、接受自己、對環境的了解、為自己負責，以及能與他人有接觸的能力。這些覺察是以此時此刻的經驗為基礎，但經驗是不斷變動的，因此個案並非被動地等待諮商師給他們答案，而是要重新以自己的眼光、感覺去看待世界。 參考資料柯瑞（2001）。諮商與心理治療：理論與實務（六版）。（鄭玄藏等合譯）。台北市：雙葉。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。
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貫通
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相似詞：領悟、融會
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貓頭鷹博士