:::
共 1224 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
巢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.住處。唐．李白〈憶舊遊寄譙郡元參軍〉詩：「余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。」《新唐書．卷一六六．列傳．杜佑》：「不數月必覆賊巢。」
|
|
慷慨解囊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
父恕宥。」妻曰：「兒勿懼，去去即復返。此為渠事，當毋憚勞。」言已，即冥然，良久乃甦。杜問所言，茫不記憶。但曰：「適1>見四人來，欲捉我去。幸阿翁2>哀請。且解囊賂3>之，始去。」 〔注解〕
(1) 適：剛才、方才。
(2) 阿翁：婦人稱丈夫的父親。
(3) 賂：音ㄌㄨˋ，行賄，贈送財物而有所求。
|
|
形單影隻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐．韓愈〈祭十二郎文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）嗚呼！吾少孤。及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身1>，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已！」汝時猶小，當不復記憶，吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。 〔注解〕
(1) 兩世一身：兩代都各只有一個人。
|
|
異
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.另外的、其他的。《呂氏春秋．士容論．上農》：「農不敢行，賈不敢為異事。」唐．王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」
|
|
古典制約
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古典制約（巴甫洛夫制約、反應制約、alpha制約），又譯-{古典制約; 經典條件反射;}-，是一種關聯性學習。這種產生制約行為的學習型態被伊萬•巴甫洛夫描述為動物對特定制約刺激的反應。最簡單的形式，是亞裡斯多德曾經提出的接近律，也就是當兩件事物經常同時出現時，大腦對其中一件事物的記憶會附帶另外一件事物。古典制約理論一開始的重點放在反射行為或是非自願行為。任何一個反射都是中性刺激與產生的反應兩者的關係。近幾年來對古典制約理論所做的反射限制被拋棄，且自願行為的制約刺激也成為重要研究Principles of Learning...
|
|
山高水長
瀏覽人次:0
收藏人次:0
光彩。鶴頸長引，烏頭未改。恨已極兮平原空，起何時兮東山在。永望如何，傷懷孔多。降將有依風之感，宮人成憶月之歌。歌曰：「張衡側身愁思久，王粲登樓日迴首。不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。」 〔注解〕
(1) 龍門不見：意謂故都看不見。戰國楚．屈原〈哀郢〉：「過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。」龍門，楚國的東門。此指京都。
(2) 喬木何許：意謂故里在哪兒。 《六臣註文選．江淹．別賦》：「視喬木兮故里。」張銑注：「故里有喬木，故視而識之。」喬木，枝幹高大的樹木。此喻故里。何許，何所。(二) 宋．范仲淹〈桐廬邵嚴先生祠堂記〉（據《范文正公集．卷七》引）先生漢光武之故人也。……微先生不能成光武之大，微光...
|
|
藍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.深青色。像晴空般的顏色。如：「蔚藍」、「湛藍」。唐．白居易〈憶江南詞〉三首之一：「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」
|
|
誌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.記住、記憶。如：「永誌不忘」。《新唐書．卷一○二．褚亮傳》：「亮少警敏，博見圖史，一經目輒誌于心。」
|
|
意義學習論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
概念」(superordinate concept)兩個層次，其中附屬概念代表個體對事物特徵的細部記憶，而主導概念則是個體對事物的整體認識，也是個體吸收新知識的先備基礎。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念形成新知識時，會用自己既有的先備概念去檢核新概念，並試圖將之納入已有的認知結構中，從而同化為自己的知識。因此，奧蘇貝爾特別提出「前導組織」(advance organizer)的主張，鼓勵在學習新知識之前，先將新知識的主要概念提出來，使之與學習者既有的概念(先備知識)相結合，並且藉之引導學習者進入學習狀態，產生所謂有意義的學習...
|
|
驛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.古代供傳送公文的人或往來官員換馬、暫時休息的地方。唐．岑參〈武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府〉詩：「寒驛遠如點，邊烽互相望。」宋．陸游〈憶昔〉詩：「憶昔輕裝萬里行，水郵山驛不論程。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士