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放浪不羈     
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下,使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人,宛如良馬與牛同槽共食一樣,賢愚不分。這也是周朝隱士鮑之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王,不要聽信小人的讒言,應該與賢臣們肝膽相照,共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後,就派人把鄒陽放出來,並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」,用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便,不加檢點。
流線型     
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可減少流體阻力的圓弧外型。常用在汽車、火車、飛機等交通工具的外型設計,以增加行進速度。電器、服裝等日常用品也常設計為流線型,以增加舒適美觀。[例]在今年的汽車大展中,流線型的跑車成為注目點。
黃泉     
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稱人死後所居住的地方。一說為古代認為天地玄黃,而泉在地下,所以稱為「黃泉」;一說為我國以黃河流域為中心,泉水因黃土而變黃,故稱為「黃泉」。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.仲卿妻》:「結髮同枕席,黃泉共為友。」
傾聽技巧(listening)     
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地位和立場,經由從個案觀點來瞭解個案所經驗的事物。傾聽的關鍵是專注於此時此刻個案傳遞出的訊息,而非把點放在自己要如何回應個案。 非口語訊息的傾聽助人者可以從個案的非口語訊息中得到許多訊息,例如當個案變得安靜或是無法說得完整,顯示個案可能感到慮或是心不在焉;當個案把手交叉,呈現封閉的姿態,顯示個案可能正在防衛或是惱怒。非口語訊息的解讀需要注意不同文化的差異,且避免套入固定標準的意義,助人者可以把非口語訊息當作線索,以瞭解個案的感覺。 無效的傾聽助...
技術     
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專業的技能。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「醫方諸食技術之人,神極能,為重糈也。」清.侯方域〈再與賈三兄書〉:「蓋足下之性好新異,喜技術,作之不必果成,成之不必果用,然凡可以嘗試為之者,莫不為之。」
環境教育     
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教育改革的理念環境教育的融入是課程改革的一個重大特色:就教學的內涵而言,環境保護議題是國內外所關注的點,學校的課程與教學應作適度的回應,九年一貫課程中保留環境教育融入的空間與彈性,正可以表現此課程的國際觀與現代性;對學生的認知學習而言,環境教育除了具獨特的概念架構,更具跨科際連結的知識體系,擁有一個整體性與豐富性的內涵;對學生的情意學習而言,藉由對環境的關心,關懷社會中的弱勢族群與自然環境中的弱勢物種,進而關懷整個地球環境生態,可成全高尚的人格情操;對學生的行為學習而言,環境教育重視日常生活中具體呈現的現象或問題,經由...
千載一時     
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05.明.竑《玉堂叢語.卷七.規諷》:「方今明良相逢,千載一時,但天下之事,固有行於古而亦可行於今者,如夏時周冕之類是也。」
夙夜     
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1.從早到晚。《詩經.大雅.烝民》:「夙夜匪解,以事一人。」《大宋宣和遺事.元集》:「天久不雨,朕夙夜愁,無可奈何!」
令郎     
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敬稱別人的兒子。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.仲卿妻》:「太守家,有此令郎君。既欲結大義,故遣來貴門。」《紅樓夢》第三三回:「這一城內,十停人倒有八停人都說他近日和啣玉的那位令郎相與甚厚。」
付諸一炬     
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之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒1>叫,函谷2>舉3>。楚人一炬4>,可憐土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。 〔注解〕 (1) 戍卒:戍守邊疆的兵卒。戍,音ㄕㄨˋ。 (2) 函谷:即函谷關,位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山,西至潼津,地形至為險要。戰國時為秦所建,故亦稱為「秦關」。 (3) 舉:攻占。 (4) 楚人一炬:指項羽燒秦宮室,大火三月不滅。
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