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學生文化
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儕團體是另一種學習與成長的歷程，藉由團體的規範與風氣，可以加速學生達到社會化的程度。現代教育學者極為強調學生同儕之間的次級文化研究，此文化的性質歧異，有其引人向善並且具有衝勁，築夢的推力，也有怠惰、玩樂的使人頹廢的拉力，積極卻又消極的文化，因此會以學校的規範有所牴觸，而常常造成衝突點的產生，有時教師須藉由這種文化來提升學生的學習動機，進而達到優化學生的目的，有時卻也因為這文化的衝突，造成教師教學效果的不彰。(註2) 文化研究研究指出，學生在學業上的傑出表現並非其文化所著重的地方，他們更崇尚領導能力、運動能力及人員方面的表...
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倫理學
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。社會科學它常借重問卷、訪談、或田野調查(field studies)的方式來進行研究。進行研究時都強調「價值中立」(value-free)的態度。在二十世紀初分析哲學的盛行，使得倫理學的討論偏向倫理語詞與概念的釐清，而缺乏實質問題的探討和解決。中國傳統哲學中，倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位，由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導，可是卻因缺乏實質問題的探討與解決，在二十世紀後期已逐漸改正過來，人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在「應用倫理學」(app...
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宋濂
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是一種工具，可以幫助人們學習認識道，但到了宋代理學家興起時，就開始提出了文道合一、及作文害道的觀點，強調簡單而不虛華，大大的強調道統的文學藝術風格，宋濂本身也是屬於文道合一的支持者，但是導致文學形成比較狹隘的態度，像是他評論說自從孟子死後，這世上就沒有文，這一點就顯得太過偏激。雖然宋濂觀點如此，但他的散文依然寫的十分簡潔典雅，整體看來能合乎道德規範且具有較高的涵養、技巧，用筆相當細膩。 評價曾與劉基和高啟並稱明初詩文三大家，被劉基稱讚為當今文章第一...
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日本史
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論點，受到不少發展階段史觀影響，但卻被評論缺少歷史的重疊性、連續性觀點。因此有人不用時代來區分，而是強調變遷轉換的時代移行論。一般によく知られている時代区分は、主として政治センターの所在地に着目した時代区分である。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史研究上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない時代区分である。一般來說時代區分，主要是以政治中心所在地來劃分，但並不能就此說他有明確的區分標準，歷史研究上，時代區分並不適當，可以說只是便宜行事而已。文献史料がなく考古史料が残る時代...
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走向
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2.趨勢、動向。[例]今年服裝界的走向強調簡單的設計剪裁。
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馬斯洛(A._Maslow)_需求論
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，工作不順利，薪水微薄，養不起家人，而變的自暴自棄，每天利用喝酒，吸煙來尋找短暫的安逸感。激勵措施：強調規章制度、職業保障、福利待遇，並保護員工不致失業，提供醫療保險、失業保險和退休福利、避免員工收到雙重的指令而混亂。 社交需求屬於較高層次的需求，如：對友誼、愛情以及隸屬關係的需求缺乏社交需求的特徵：因為沒有感受到身邊人的關懷，而認為自己沒有價值活在這世界上。例如：一個沒有受到父母關懷的青少年，認為自己在家庭中沒有價值，所以在學校交朋友，無視道德觀和理性地積極地尋找朋友或是同類。譬如說：青少年為了讓自己融入社交圈中，幫別...
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地方自治
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顯與國家管轄領域之不同。（四）地方自治團體需能以自我負責之方式處理地方之事務。 學說固有權說固有權說強調地方自治團體所享有之權限為本身所有，非國家所賦予，正如同一般人民享有的基本權。承認說承認說又稱傳來說，以為地方自治團體的權限非固有之，而是由國家所有，而基於因地制宜的效率等因素考量，將其交給地方自治團體。制度性保障說制度性保障說將地方自治視為憲法保障的制度，具有憲法位階，而國家不得以立法或其他方式侵越地方自治權，且更應積極地創造有利地方自治發展的制度空間。住民主權說住民主權說源自於國民主權論，為使國民主權能真正落實，因...
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蒸餾水
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用蒸餾方法取得的水。水質純淨，不含雜質，可供醫藥或化學工業等使用。[例]有些廠商強調：他們所生產的飲水機可濾出如同蒸餾水一般潔淨的水。
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名實不副
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，如《論語．子路》：「子曰：『必也正名乎！』」又言︰「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」就是孔子強調要辨正名義，使名實相符，如此一來，做事才會成功。在所引典源《漢書．卷九九．王莽傳上》中，王莽為了篡奪漢室，所以千方百計地為自己鋪路。他任宰衡、太傅、大司馬，先掌握朝中的實權。但是有實權，而無名義，容易遭人非議。所以他上書太后，認為自己身為宰相，統領朝廷百官，卻沒有象徵身分的印信，顯得名實不副，因此請太后授他宰相印章，這樣才能名副其實。後來「名不副實」這句成語就從這裡演變而出，用來形容空有虛名，不合實際。出現「名不副實」的書證如三國魏．劉劭《人物志．效難》：「中情之人，名不副實，用之有效，故名...
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教育領導
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1948）即將領導定義為是「完成目標而影響群體活動的能力」。其中標舉組織目標的達成，頗具古典行政理論強調效能之色彩。此外，將領導視為是「能力」，也有特質領導理論之影子。Hersey and Blanchard（1977）則將領導視為是「組織之管理者衡酌各種情境因素如資訊差距、權力差距、與部屬成熟度後，所採取之行為方式」，相較之下，權變之主張呼之欲出。及至1990年代新興領導理論出現，學者Bass and Avolio（1990）則將領導定義為「領導者與成員共同建構組織具有方向意義的目標，並激發部屬意願以達成目標的過」。其...
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貓頭鷹博士