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生理時鐘
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一種由大腦所控制的生理反應。對時間具有估計功能，使生理呈週期性的運作。動物的睡眠、活動、進食及植物的發芽、開花、結果等，莫不受其影響。也作「生物時鐘」。
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十二生肖
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以十二種動物，分配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。也稱為「十二肖」、「十二屬」。
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生生世世
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謂每一生，每一世。《南史．卷四五．王敬則傳》：「唯願後身生生世世不復天王作因緣。」《隋唐演義》第八六回：「今就星光之下，你我二人密相誓願，心中但願生生世世長為夫婦。」也作「世世生生」。
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永生難忘
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一輩子都沒有辦法忘懷。如：「這次旅行，沿途的山光水色，令人永生難忘。」
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諸生
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1.眾儒生。泛指在學的人。《史記．卷五四．曹相國世家》：「參盡召長老諸生，問所以安集百姓。」《漢書．卷四三．叔孫通傳》：「臣願徵魯諸生，與臣弟子共起朝儀。」
2.老師對眾多弟子的稱呼。唐．韓愈〈進學解〉：「國子先生晨入太學，招諸生立館下。」
3.科舉時代對秀才的通稱。《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「甯疑為赴試諸生，而聽其音聲，殊不類浙。」
4.眾生物。《管子．水地》：「地者，萬物之本原，諸生之根菀也。」
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來生
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來世。人死亡後再轉生在人世間的那一輩子。《南史．卷七八．夷貊傳上．西南夷傳》：「有黑學道士陋之，謂不照幽冥之塗，弗及來生之化。」《老殘遊記二編》第九回：「凡陽間咒罵人何事者，來生必命自受。」也稱為「下輩子」。
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生番
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1.舊時指文明發展程度上，處於較原始狀態的民族。《儒林外史》第三九回：「過了半年，松藩衛邊外生番與內地民人互市，因買賣不公，彼此吵鬧起來。」《清史稿．卷八．聖祖本紀三》：「四川威州龍溪十八寨生番歸化納糧。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回：「他說要開拓生番的地方，到底不知開拓了多少？」
2.清代稱番界外不受官方治理的臺灣原住民。包含不納稅、不服徭役的生番，與納稅但不服徭役的歸化生番。與熟番相對。《諸羅縣誌．卷八．風俗志．狀貌》：「山高海大，番人稟生其間，無姓而有字，內附輸餉者曰熟番，未服教化者曰生番。」清．鄧傳安《蠡測彙鈔．臺灣番社紀略》：「番所聚處曰社，於東西之間，分疆畫界。界內番或在平地、或在近山，皆熟番也；界外番或歸化、或未歸化，皆生番也。」
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生之謂性
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基本介紹：先秦學者論性以生之謂性為大宗，思孟性善之說為矯治其弊而提出，但並未獲得普遍的認識。告子認為生而具有的叫做性，性的內容就是食色。荀子亦認為荀子：“生之所以然者謂之性。＂孟子所謂性主要指“人之所以異於禽獸者＂，他說：“人之所以異於禽獸者几希。庶民去之，君子存之。＂（《孟子‧離婁下》）又說：“人之有道也，飽食暖衣逸居而無教，則近於禽獸。＂（《孟子‧滕文公上》）人性論的命題...
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生態效度
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將實驗結果應用到實驗情境以外的有效程度，稱之為生態效度。若實驗結果無法由其他研究人員在其他環境下加以複製，則該研究的生態效度即屬偏低。
研究者如果是在人為的實驗室或非典型的實際生活情境下進行實驗，通常會發現實驗結果的生態效度很低。如果是在多項自然條件下進行實驗，則生態效度即會提高。 談到影響外在效度(external validity)的因素時，也就是將實驗結果類化到非實驗母群時，通常有二類因素。一類是將結果類化到什麼人身上，也就是所謂的母群效度(population validity)；一類是將結果類化到什麼環境下（包括實驗情境、依變項等），亦即所謂的生態效度... |
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男性生殖系統
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在人類早期胚胎發育中，性細胞從身體中的其他細胞分化出性腺，在男性則發育為睪丸。
胚胎發育至第七或第八週開始出現睪丸，睪丸最初是在腹腔中，到第八至第九個月時，因睪丸素的分泌，刺激睪丸離開骨盆腔進入陰囊。大約有百分之九十六的足月嬰兒，其睪丸均在陰囊內；但早產兒則只有百分之七十是在陰囊內。 陰囊的主要功能是作為睪丸的容器，和調節睪丸的溫度。通常陰囊所調節的溫度，須低於攝氏一．五至二度時，睪丸才能產生正常的精子。 兩個睪丸的大小約為2×1×1 1/4英吋，經常是左邊的睪丸低於右邊。其重量是愈到老年時愈小。睪丸最主要的功能是產生男性荷爾蒙及精子。男性荷爾蒙進... |
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貓頭鷹博士