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謀職     
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求職、找工作。[例]他決定大學一畢業就開始謀職,不繼續升學了。
剛戾自用     
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阻止,只好下令全軍前進。楚王聽說晉軍已經渡河追來,原本打算退兵,令尹孫叔敖也有相同的看法,就命令軍隊繼續南撤回國。但是大夫伍參卻力勸楚王應該出兵與晉軍交戰,他認為晉軍的荀林父才剛新任統帥,威信不高;而將軍先縠又固執剛愎,不聽指揮;其餘將領也都意見不一,使得部下無所適從。這時若是楚軍出戰,必定可以勝利。楚王聽了伍參的話,就下令停止撤退,回師北進,迎擊晉軍,果然打敗了晉軍。後來「剛愎自用」這句成語,就從原文中用來形容先縠的「剛愎」一語演變而出,用來形容性情倔強,自以為是。
諾亞     
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聖經中的人物。為英語Noah的音譯。舊約裡記載,上帝見人類自私、墮落,故發動洪水淹沒大地,滅絕人類。只有善良誠實的諾亞得到上帝指示,造一艘大舟,保全自己和家人的性命,使人類得以繼續繁衍。故被認為是人類復興的始祖。
昆陽之戰     
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昆陽之戰(Battle of Kunyang)更始政權之後,漢軍主要兵分二路,主力由大司徒劉縯率領,繼續圍攻宛城;另一路則由成國上公王鳳、廷尉大將軍王常、太常偏將軍劉秀為統帥,向北相繼攻佔潁川郡的昆陽、定陵、郾城,並在此三地獲得許多財物糧食,並轉送到宛城劉縯軍中,有效支援了漢軍主力之作戰。王尋、王邑率領四十二萬大軍先抵達潁川郡,與在育陽戰敗後退守此地的嚴尤、陳茂會合後,軍容更加盛大,將首攻目標指向昆陽。此時漢軍主力十萬已由劉縯帶領圍攻宛城,而劉秀正統帥數千兵馬巡察陽關,其他諸將見王莽官軍兵盛,不戰而走逃入昆陽,劉秀也收兵...
諮商階段初期     
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初次晤談,此種晤談是以諮商師為主,主要在藉由一些技巧或診斷工具蒐集有關個案及其問題之資料,以評估是否繼續接案、如何進行或是如何轉介。以此方式晤談時,諮商師常用的技巧如「探問」,即以誰、何時、何地、如何或什麼事等問題來對談,另外的技巧,如封閉式問句,以及澄清。另一個方向則是以關係為主的初次晤談,乃是著重在雙方關係的建立,蒐集資訊為輔。 關鍵字中文關鍵字:諮商階段初期英文關鍵字:initial stage 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁169-170。心理出版社股份有限公司。
國民教育法     
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之機關、學校定之。第 9- 1 條本法八十八年二月五日修正生效前,現職國民小學及國民中學校長得在原校繼續任職至該一任期屆滿為止,或依前條第三項、第四項或第五項規定參加遴選。國民小學及國民中學校長有不適任之事實,經該管教育行政機關查明確實者,應予改任其他職務或為其他適當之處理。第 9- 2 條第九條第三項、第四項所稱公開甄選且儲訓之合格人員,指符合下列各款情形之一者:一、本法八十八年二月五日修正生效前,由臺灣省政府或直轄市政府公開甄選且儲訓合格之校長候用人員。二、本法八十八年二月五日修正生效後,由直轄市政府或縣 (市) 政...
剛愎自任     
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阻止,只好下令全軍前進。楚王聽說晉軍已經渡河追來,原本打算退兵,令尹孫叔敖也有相同的看法,就命令軍隊繼續南撤回國。但是大夫伍參卻力勸楚王應該出兵與晉軍交戰,他認為晉軍的荀林父才剛新任統帥,威信不高;而將軍先縠又固執剛愎,不聽指揮;其餘將領也都意見不一,使得部下無所適從。這時若是楚軍出戰,必定可以勝利。楚王聽了伍參的話,就下令停止撤退,回師北進,迎擊晉軍,果然打敗了晉軍。後來「剛愎自用」這句成語,就從原文中用來形容先縠的「剛愎」一語演變而出,用來形容性情倔強,自以為是。
下去     
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2.用在動詞後,表示事情繼續進行。[例]只要他持之以恆的做下去,一定會成功!
中途之家     
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2.長期住院的病人,在出院後繼續接受輔導,俾能逐漸康復、自助自立。從事此種出院後輔導工作的機構,稱為「中途之家」。
瞿然起敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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