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圖書館教育課程
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圖書館學課程設置在很大程度上反映了一所學校、一個地區或一段時期圖書館學教育的水準。同時也相應地體現了圖書館事業發展的程度。在杜威(Melvil Dewey)於1887年創設第一所圖書館學院之後半個世紀內，圖書館教育課程始終以偏重技術的傳統圖書館學為主體。當時，圖書館學課程門類較少，圖書選擇、編目分類、圖書館行政以及參考服務等構成了圖書館學的核心課程。儘管各國在教學內容和方法上參差不齊，但從總體而言，這些課程在很長時期內在圖書館學教育中占主導地位。
1940年代末期，美國的圖書館學教育出現了一大轉折，圖書館學碩士學位(MLS)課程逐漸取代了原先5年制的圖書館學學士學位(BLS)... |
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課程變項
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課程變項是指為了適應學生特定的教育與生涯目標，而決定的課程項目。此名詞出現於一九一八年，美國的「中等教育重組委員會」(Commission on the Reorganization of Secondary Education)出版的〔中等教育基本原則〕(Cardinal Principles of Secondary Education)一書；該委員會建議，理想的課程方案，應在「恆常課程」、「課程變項」及自由選修課程之間，維持平衡。
該委員會提出七項教育的基本目的：健康、基本過程的學習（讀、寫、算、口頭與文字表達）、良好的家庭成員、職業、公民、善用休閒、倫理特質。並且認為... |
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課勸
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考核勸告。南朝梁．王琰《冥祥記．趙泰》：「皆命子孫改意奉法，課勸精進。」
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課輔
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正式課程外的補充教學活動。[例]他每週到偏鄉當課輔老師，教導小朋友功課。
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相濡以沫
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目錄1 1.釋義2 2.出處3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.釋義濡，濕潤。沫，唾液。魚在陸地上，彼此以唾沫來潤溼對方。形容患難時互相救濟扶助。 2.出處《莊子．大宗師》死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎！人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！泉涸1>，魚相與處於陸，相呴以濕2>，相濡3>以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。〔注解〕(1) 涸：音ㄏㄜˊ，水乾竭、乾枯。...
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暴殄天物
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句 出處《書經．武成》（武）王若曰：「嗚乎！群后！……我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集，予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川，曰：『惟有道曾孫周王發1>，將有大正2>于商3>。今商王受4>無道，暴殄天物5>，害虐烝6>民，為天下逋逃7>主，萃淵藪8>。予小子既獲仁人，敢祇承上帝，以遏亂略。……』」〔注解〕(1) 周王發：指周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。...
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黔驢技窮
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01.明．畢自嚴〈請室課子歌〉：「匪朝匪夕躬盡瘁，畏首畏尾力難任。黔驢技窮駑馬殫，倦鳥回首思高林。」
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兔死狗烹
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似,相反詞5 5.例句 1.出處史記越王句踐世家：「范蠡遂去，自齊遺大夫文種曰：『蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共榮，子何不去？』」蜚，同「飛」。 遗，音ㄨㄟˋ，傳贈。 2.語譯兔子被獵殺後，用來追捕兔子的獵狗便失去利用價值而被烹煮來吃。比喻有事時就被重用，事成之後就遭毀棄。 3.故事內容越王句踐的大夫范蠡，曾經替越國出過了不少力：在越國和吳國發生戰爭，越方軍事失利時，范蠡勸句踐向吳王夫差暫時忍辱投降；等到時機成熟，形勢有利時，又替句踐策劃興兵攻吳，終使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡實在...
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罄竹難書
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目錄1 1. 出處2 2. 語義3 3. 成語故事4 4. 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1. 出處 《舊唐書˙卷五十三˙李密傳》：「罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」 2. 語義 罄：空，盡。竹：指竹簡。書：寫。把竹子用完了都寫不完，比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完。 3. 成語故事「罄竹難書」的「罄」，是「用盡」的意思，「竹」指的則是從前用來刻寫文字的「竹簡」。古代在還沒發明紙之前，人們都是把竹子剖成一片片的，然後在上面書寫文字。所以「罄竹難書」整個成語的語義便是：即使把所有竹子做成竹簡拿來書寫，也難以寫盡。此語較早見於戰國時的文獻《呂氏春秋．季...
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捉襟見肘
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目錄1 1.釋義2 2.出處3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.釋義典源作「衿」。「衿」同「襟」。見同「現」，音ㄒ一ㄢˋ，露出。形容衣衫破舊，不能蔽體。今多指生活窮困。 2.出處《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。〔注解〕(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。(2) 舉火：生火煮飯。(3) 正冠：把帽子戴...
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貓頭鷹博士